Die Lothagam Nord-Pfeiler Ort in Kenia. Die großen, kreisförmigen formation im Vordergrund markiert den Standort der Leichenhalle Grube.Bild: Katherine Grillo
Archäologen in Kenia entdeckt eine 5.000 Jahre alten Friedhof mit mindestens 580 stellen. Gebaut von Afrika die frühesten Hirten, dem alten Friedhof enthält praktisch keine Anzeichen der sozialen Schichtung, die auf eine überraschend egalitäre Gesellschaft.
Ost-Afrika zu den frühesten monumentalen Friedhof—wie in ein Friedhof mit Monumenten, wie Säulen, cairns, und andere Sehenswürdigkeiten gebaut wurde, durch die in der region erste Hirten rund 5.000 Jahren, entsprechend der neuen Forschung, die heute veröffentlicht in den Verfahren der National Academy of Sciences. In der Regel, archäologische Stätten mit Baudenkmälern sind das Produkt von großen, komplexen Gesellschaften; es dauert in der Regel eine Menge von Menschen zu bauen, die großen Strukturen, die entworfen sind, um zu vermitteln, einen gemeinsamen Satz von überzeugungen oder Werte. Aber dieser monumentale Friedhof, in der Absicht gebaut, die von frühen Nomaden im mittleren Holozän, schlägt dies nicht immer der Fall.
Es nennt sich das Lothagam Nord-Pfeiler-Site, und es ist heute das größte und älteste bekannte monumentale Friedhof in Ost-Afrika. Der kommunale Friedhof verwendet wurde, kontinuierlich von etwa 5.000 Jahren bis 4.300 Jahren, von den frühen Hirten, die lebten, rund um den Turkana-See im heutigen Kenia. Dieses geschah während einer Zeit erheblicher Veränderungen der Umwelt, wie Regen in der Region allmählich zurückgegangen, und da die Wasserstände in den See zu fallen begann.
Teamleiter Elisabeth A. Hildebrand von der Stony Brook University, zusammen mit Kollegen vom Max-Planck-Institut für die Wissenschaft der Menschlichen Geschichte und mehreren anderen Institutionen, erkundet der Website durch Ausgrabungen und ground-penetrating radar. Der alte Friedhof war mit einem großen Stein umgebenen Plattform der Messung von 100 Fuß (30 Meter) im Durchmesser, oben eine große Grube, die verwendet wurde, um die Toten zu begraben. Die Grube, oder Leichenhalle Hohlraum, war fast 4,240 Kubikfuß (120 Kubikmeter) Größe, und es enthielt mindestens 580 Menschen (es ist möglich, dass mehrere stellen, die darin enthalten sind, wie die Grube war zu tief, zu voll Sonde mit dem ground-penetrating radar).
“Daten aus den Ausgrabungen”, schreiben die Forscher in der Studie, “zeigen einen Aufbau-plan vorgesehen, dass die Plattform die Dimensionen von Anfang an. Menschen, die zuerst entfernt, Strand Sand von einem [1,300-Quadrat-Fuß -, oder 120-Quadratmeter -] Bereich nach unten auf Sandstein-Untergrund, die Schaffung eines großen Hohlraum shored mit Sandsteinplatten. Sie bedeckten die umliegenden Strand Sand mit einem Stein Gehweg, umgeben von Felsen. In dem Hohlraum, die Menschen gegraben eng beieinander liegende Gruben Sie in den weichen fels.”
Leichen wurden fest gelegt, in diesem Bereich in eine Reihe von einzelnen Bestattungen.Die Leichenhalle Hohlraum allmählich füllte sich im Laufe von mehreren Jahrhunderten, und es wurde schließlich mit Schutt aufgefüllt und verschlossen mit Steinen. Große Steinsäulen platziert wurden, auf der Oberseite, die aus Materialien stammen, die sich gut über einen kilometer entfernt. Steinkreise und cairns wurden auch Hinzugefügt in der Nähe.
Ausgrabung Arbeit zu stellen, in der Grube zeigt, dass sowohl Männchen als auch Weibchen wurden begraben an der Seite, angefangen von Kleinkindern bis zu den Senioren. Keine der Bestattungen ausgestellt auffällige Anzeichen von Hierarchien oder soziale Ungleichheiten. Die Leichen wurden begraben, dicht neben einander, und in einer Anordnung, nicht suggestiv von Rang oder sozialen status. Was mehr ist, ist nahezu jede Leiche wurde im Zusammenhang mit irgendeiner Art von persönlichen Schmuck, die waren nicht beschränkt auf bestimmtes Alter, Geschlecht oder anderen Kriterien.
“Viele Menschen hatten straußeneierschalen oder Stein-Perlen um den Hals, Hüften, und/oder Knöchel”, schreiben die Forscher. “Andere hatten hippo-Elfenbein-finger-Ringe oder Unterarm Armreifen. Zwei Bestattungen zerfallen war-Kopfschmuck mit aufwendigen vergitterten arrangements von Säugetieren die Schneidezähne sind…ein einzelner begraben wurde mit 12 perforierten Nilpferd stoßzähne, die zusammen aufgereiht und getragen im Leben.”
Darüber hinaus, mehr als 300 “farbenfrohe” Stein und mineralische Perlen gefunden wurden, von denen viele erforderlich wäre großartig Zeit und Mühe zu erstellen.
Die Gemeinschafts-Grab, neben einem gemeinsamen Ort zu bestatten die Toten, ein Ort zu versammeln, sich auszutauschen und zu erneuern, die sozialen Beziehungen, sagen die Forscher. In der Tat, durch den Aufbau dauerhafter Denkmäler, diese frühen Hirten waren zu helfen, Schmieden eine Gemeinschaft Identität, mit dem Friedhof erinnerte Sie an Ihre gemeinsame Geschichte, ideale und Kultur. Die Anwesenheit von diesem Friedhof auch bedeutet, dass die verteilten, mobilen und egalitären Gesellschaften ohne starke soziale Hierarchien waren in der Lage, den Bau Denkmäler—ein Befund, der sich gegen konventionelles denken.
“Diese Entdeckung Herausforderungen früheren Ideen über Monumentalität”, erklärte Sawchuk in einer Erklärung. “Es fehlen andere Beweismittel, Lothagam North bietet ein Beispiel von Monumentalität, die nicht nachweislich Zusammenhang mit der Entstehung von Hierarchie, die uns zwingt, nach anderen Erzählungen des gesellschaftlichen Wandels.”
Diese “andere Erzählungen”, sind nicht sofort offensichtlich, aber “zusätzliche Untersuchung und sorgfältiger Vergleich, um zu sehen, ob (oder wie) ähnliche sozioökonomische Umstände mögen dazu bewogen haben, die Entstehung der Monumentalität, die in verschiedenen teilen des Kontinents,” jetzt sind gerechtfertigt, schreiben die Forscher in der Studie.
Als ein letzter Hinweis, es ist wichtig, darauf hinzuweisen, die Grenzen der Herleitung von gesellschaftlicher Dynamik durch die Untersuchung von einem Massengrab, wenn auch eine sehr organisierte, scheinbar egalitären Eigenschaften. Die Forscher sagen, keiner von den dort bestatteten Personen zeigten Anzeichen von sozialer Schichtung, aber wir können nicht wissen, zum Beispiel, wer war nicht in der Grab (d.h. es wurde ein selectional Effekt hier im Spiel). Was mehr ist, es gibt keine solche Sache wie eine vollkommen egalitäre Gesellschaft, wie Diskrepanzen in macht, Einfluss und Privilegien bestehen entlang mehrerer Domänen, wie Geschlecht, Alter, oder anderen Linien der sozialen Abgrenzung.
Die Toten sprechen nicht, so dürfen wir nie wissen, auf welche Weise diese Personen können an den Rand gedrängt wurden oder anderweitig auseinander gesetzt.
[Proceedings of the National Academy of Sciences]