Keramik fartøj med majs weevil indtryk sammen med x-ray billeder, hvor den gule prikker viser placeringen af snudebiller i puljen.Billede: Hiroki Obata/Gizmodo
For tusinder af år siden, Japansk håndværkere havde en vane med at blande majs snudebiller i deres ler, når de foretager keramik. Den nylige opdagelse af en enkelt pot fyldt med en anslået 500 snudebiller er at øge vores viden om denne praksis, og i hvilket omfang disse ødelæggende skadedyr plaget af det gamle Japan.
En Kumamoto Universitet forskerhold ledet af arkæolog Hiroki Obata har afdækket den ekstraordinære levn på Tatesaki arkæologiske udgravning på den Japanske ø Hokkaido. Den ufuldstændige keramik fartøj, der daterer tilbage til Slutningen af Jomon periode, der trivedes mellem 4.500 og 3,300 år siden. Ved hjælp af røntgen -, CT-scanninger, Obata team tælles 417 voksen majs snudebiller indlejret i den gendannede keramik. Ved ekstrapolation af den komplette, intakte fartøj, sandsynligvis indeholdt omkring 501 snudebiller, ifølge den nye undersøgelse, offentliggjort i denne uge i Journal of Archaeological Science.
Majs snudebiller, der er kendt som den større ris snudebille i Usa, er et stort skadedyr i majs og ris, og dermed beskrivende monikere. Disse skadedyr, er der typisk findes i lagret korn, ris, men de er også kendt for at munch på gemte reserver af hvede, havre, byg, og endda nogle frugt. I løbet af Jomon periode, og forud for indførelsen af ris landbrug, disse snudebiller gumlede på lagret agern og kastanier, som de gamle Japanske holdes inde af opbevaring i hytter kendt som pit huse. Majs snudebiller er ikke naturligt hjemmehørende i Japan, sandsynligvis ankommer med Japanske skibe fra den koreanske halvø i mange tusinder af år siden.
At gamle Japanske håndværkere indlejret majs snudebiller i deres keramik er godt etableret. Men den nye pulje afdækket ved Tatesaki indeholder et hidtil uset antal af majs snudebiller. Konstateringen taler til den slags mad, der er gemt og forbruges af Jomon mennesker, og i hvilket omfang disse skadedyr havde spredt sig over hele Japan. Hvad mere er, den praksis, der tilbyder nogle indsigt i den åndelige overbevisning af disse mennesker.
I 2003, Jomon keramik med indtryk af majs snudebiller var blevet opdaget på flere steder rundt i Japan. Håndværkere der anvendes andre insekter, også, men majs snudebiller var en klar favorit, som repræsenterer 90 procent af alle registrerede visninger. I 2010, Obata fundet de tidligste tegn på, at denne praksis i 10.000 år gammel keramik afsløret på den sydlige Japanske ø Tanegashima. To år senere, Obata team fundet keramik fragmenter med snudebiller på de Sannai-Maruyama site i Aomori, et prefecture i det nordlige Japan. Dette område oplevelser kolde vintre, tvinger skadedyr til at overleve i varme indendørs miljøer—endnu et bevis på, at snudebiller var infesting Jomon fødevarer butikker og, muligvis, var migrerer mod nord.
I den nyeste udvikling, Obata har afdækket den første majs weevil indtryk i keramik fundet i Hokkaido. Den store størrelse af snudebiller afdækket i denne keramik tyder på, at de bestod ud af kastanjer, og ikke agern (chestnut-eating snudebiller er 20 procent længere end den acorn-eating række). Og fordi kastanjer er ikke hjemmehørende i Hokkaido, er det potentielle beviser for, at Jomon folk bragte denne mad, langs med billen påtrængende, at den Japanske nordlige øen fra syd hjælp skibe at krydse Tsugaru Strædet—kanal, der adskiller den Japanske hovedø fra Hokkaido.
Hvorfor Jomon mennesker blandet majs snudebiller i deres keramik er et mysterium, men Obata har en teori. Han mener, at “Jomon mennesker blandet weevils i keramik ler med håb om at have en god høst,” sagde han i en erklæring. Hvilket giver mening. Den bogstavelige integration af snudebiller med en lager-container må har været et stærkt billede og gestus, hvor der er snudebiller der er rigelige mængder af mad, og vice-versa.
Måske er den handling, for at omslutte disse snudebiller også serveres som en handling af hævn—men det er bare spekulation fra min side. Yderligere bevis vil blive forpligtet til at lære mere om denne fascinerende praksis.
[Journal of Archaeological Science]
Dele Denne Historie