Ulempene av teknologi er ubønnhørlige mars er nå blitt klart – og automatisering vil bare øke angst. Vi bør forvente en økende interesse i off-grid livsstil å være ledsaget av direkte aksjon og til og med anti-tech opptøyer
Søn 4 Mar 2018 15.14 GMT
Den ReGen eco-village; taxi sjåfører protest mot Uber i Paris.
Kompositt: Rex/Shutterstock; PR
En av de store paradoksene av digitale liv – forstått og utnyttet av tech giants – er at vi aldri gjøre det vi sier. Meningsmåling etter meningsmåling i de siste årene har funnet ut at folk er bekymret for personvern på nettet og ikke stole på store tech bedrifter med deres data. Men de bærer på å klikke-og-deling og postering, foretrakk hastighet og brukervennlighet fremfor alt annet. Siste året var Silicon Valley annus horribilis: et år med roboter, russisk innblanding, sexisme, monopolistic praksis og skatt-er å minimalisere. Men jeg tror 2018 kan være enda verre: året av den neo-luddite, når anti-tech ord slå inn i gjerninger.
Den karikatur av maskin-wrecking mobs ikke ta våre nye tilnærming til tech. Et bedre uttrykk er hva forfatteren Blake Snøen har kalt “reformert luddism”: et samfunn som ser tech med et kritisk øye, og understreker fordelene og samtidig erkjenne at det forårsaker problemer, også. Og enda viktigere, mener at det kan gjøres noe med det.
Ett uttrykk av reformert luddism er allerede forårsaker en hodepine for tech titans. Facebook og Google er i hovedsak stor reklame bedrifter. Ad-blokkering programvare er deres kryptonite. Men millioner av mennesker lastet ned disse plugins for å stoppe annonser jage dem over nettet det siste året, og bruken har vært økende (på stasjonære minst) nær 20% hvert år, ukritisk å treffe mindre utgivere, også.
Mer betydelig, hele samfunnet ser ut til å ha våknet opp til det faktum at det er en psykologisk kostnad for konstant kontroll, sveipe og stirrer. Et økende antall av mine venner har nå “ingen telefon” tider, ikke umiddelbart logg deg inn på cafe wi-fi, eller som har helgene unna uten sine datamaskiner. Denne atferden er ikke lenger begrenset til intellektuelle og akademikere, som del av noen smarte kritikk av moderniteten. Hver forelder-jeg vet frets om “skjerm tid”, og de fleste er engasjert i en kamp med en pjokk over hvor mye iPad er tillatt. Alternativet er “slow living” eller “slow tech”. “Har du lyst til å bli treg-tech familie?”, skriver Janell Burley Hoffmann, en av sine tilhengere. “Vent! Bare vent – på linje, hos lege, på bussen, på skolen pickup – bare sitte og vente.” Slå det pleide å være vanlig atferd i en “bevegelse” er et svært moderne måten å gå om det. Men det er trolig nødvendig.
Jeg ville legge til er dette den stadig voksende mani for yoga, meditasjon, reiki og alle de andre ting som lover indre fred og mening – bortsett fra det faktum alle teknologikyndige gjøre det, også. Kanskje det er derfor de gjør det. Uansett, det er et opplagt behov for noe som innebærer mindre tech, en fetish for back-to-basics. Uskyldige Drikke har holdt to “Unplugged Festivaler”, tilbyr sjansen til å “slå av for helgen … Ingen wifi, ingen 3G, ingen tradisjonell elektrisitet. Andre take off-grid å leve mye lenger. Det har vært en uptick i “tilbake til landet” bevegelser: kommuner og selvdrevet samfunn som foretrekker lav-tech livet. Ifølge Tilsiktet Samfunnet Katalog, som tiltak for spredning av alternative livsstiler, 300 øko-landsbyer var grunnlagt i de første 10 månedene av 2016, mest siden 1970-tallet. Jeg brukte litt tid i 2016 lever i en off-grid samfunn hvor ingen så ut til å lide mobiltelefon separasjonsangst. Det var ingen som febrilsk å sjekke om deres siste tweet tok helt av, og vi alle følte seg bedre for det.
Selv innsidere er begynt å lure på hva monstre som de har sluppet løs. Tidligere Google “design ethicist” Tristan Harris nylig grunnlagt nonprofit organisasjon Vel anvendt Tid for å presse tilbake mot det han kaller en “digital oppmerksomhet krise” i vår kapret sinn. De fleste av tech konferanser jeg er invitert til disse dager inkluderer denne form for introspeksjon: er det å gå for langt? Er vi virkelig den gode gutta?
Som tech bedrifter, svarer er bevis de ser at dette er en alvorlig trussel: mange flere er bygningen i ekstra sperrefunksjonene, og Facebook innrømmet i fjor at for mye tid på nettstedet deres var dårlig for helsen din, og lovet å gjøre noe. Apple investorer nylig skrev til selskapet, noe som tyder på selskapet gjøre mer for å “sikre at unge forbrukere bruker produktene dine på en optimal måte” – en dyster ord kombinasjon for å beskrive telefonen-addled barn, men likevel.
Det er verdt å reflektere hva en radikal endring alt dette er. At økonomisk vekst er ikke alt som tech betyr skade, samt god – dette er ikke escape velocity, du ikke kan stoppe framdriften tenkning som har kolonisert våre sinn i det siste tiåret. Seriøse forfattere nå sier ting som ville ha vært utenkelig før siste år: selv FT samtaler for mer regulering og Økonom, og spør om sosiale medier er dårlig for demokratiet.
Dette reformerte luddism imidlertid ikke bety slutten på god, gammeldags maskin-smashing. Den opprinnelige luddites ikke misliker maskiner per se, snarere hva de skulle gjøre til sine levekår og livsstil. Det er vanskelig å ikke se den anti-Uber protester i en lignende lys. I løpet av de siste par årene har det vært noe nærmer anti-Uber opptøyene i Paris, i Hyderabad, India, drivere tok til gatene for å lufte sitt sinne mot udekkede løfter om lukrativ lønn; sint taxi sjåfører som blokkerte veiene siste året på tvers av Kroatia, Ungarn og Polen. I Colombia, var det sammenstøt med politiet, mens to Uber biler ble brent i Johannesburg og 30 metered taxi sjåfører arrestert.
Tenk hva som kan skje når driverfri biler slå opp. The chancellor har nylig satse på dem, lovende investering og oppmuntrende ekte road testing; han ønsker autonome kjøretøy på våre gater av 2021. Bransjen vil skape mange nye og svært godt betalte jobber, særlig i robotics, maskin-læring og utvikling. For folk med de rette kvalifikasjonene, er det flott. Og for eksisterende lastebil og taxi sjåfører? Det vil fortsatt være noen jobber, siden selv Google tech vil ikke være i stand til å håndtere Swindon s magic rundkjøringen for en stund. Men vi trenger langt færre av dem. En håndfull kan omskolere seg, og klore seg opp til vinneren bordet. Jeg er fortalt gjentatte ganger i tech oppstart boble som arbeidsledige lastebilsjåfører i sin 50-tallet skulle omskolere seg som web-utviklere og maskin-læring spesialister, som er en praktisk selvbedrag. Langt mer sannsynlig er det, som tech-savvy gjøre det bedre enn noensinne, mange lastebilsjåfører eller taxi sjåfører uten den nødvendige ferdigheter vil drift av å mer prekære, stykkevis, lavt lønnet arbeid.
Er det noen som for alvor tror at sjåførene vil passivt å la dette skje, consoled at deres barnebarn kan bli rikere og mindre sannsynlighet for å dø i en bilulykke? Og hva når Donald Trump lovet jobber ikke rematerialise, på grunn av automatisering snarere enn offshoring og innvandring? Gitt den endeløse artikler som beskriver hvordan “roboter kommer for dine jobber”, ville det være svært rart hvis folk ikke skylde på roboter, og ta den ut på dem, også.
Ted Kaczynski, den Unabomber. Foto: AP
Når folk begynner å tro at maskinene er en styrke for undertrykking snarere enn frigjøring, det vil ikke stoppe det. Mellom 1978 og 1995, Unabomber, Ted Kaczynski, sendte 16 bomber til mål, inkludert universiteter og flyselskapene, drepte tre mennesker og skadet 23. Kaczynski, en Harvard matematikk vidunderbarn som begynte å leve off-grid i hans 20-årene, var motivert av en oppfatning av at de teknologiske endringene var å ødelegge vår sivilisasjon, innledet en periode med dehumanised tyranni og kontroll. Når du kommer forbi Kaczynski ‘ s casual rasisme og samtaler for voldelig revolusjon, hans skrifter på digital teknologi nå synes ubehagelig forutseende. Han spådde super-intelligente maskiner som dikterer samfunnet, psykisk syk-virkninger av tech-avhengighet og utsiktene for uanstendig ulikhet som en elite av techno-savvies kjøre verden.
Den Amerikanske filosofen John Zerzan regnes som den intellektuelle tungt for anarcho-primitivist bevegelse, som tilhengerne tror at teknologien slavebinder oss. De er ikke voldelig, men gutten gjør de hater tech. Under Unabomber er prøving, Zerzan ble en nær venn til Kaczynski, og tilbyr støtte for hans ideer mens fordømte hans handlinger. Zerzan er å finne seg selv invitert til å snakke på mange flere hendelser, og magasinet han redigeringer har sett en økning i salget. “Noe som skjer,” sier han til meg – telefon, ironisk nok. “Det negative til teknologien er nå tatt som gitt.” Jeg spør om han kunne forsee fremveksten av en annen Unabomber. “Jeg tror det er uunngåelig, sier han. “Som ting blir verre, du kommer ikke til å stoppe det på noen annen måte,” selv om han legger til at han håper det ikke involverer vold mot mennesker.
Det er tegn som tyder på at full-blåst neo-luddism er allerede her. I November i fjor La Casemate, en tech “fab lab” med utgangspunkt i Grenoble, Frankrike, var vandalised og brent. Angriperne kalte det “en svært skadelig institusjon av sin spredning av digital kultur”. Året før, i en lignende plass i Nantes var målrettet. Bortsett fra en isolert hendelse i Mexico i 2011, dette er, så vidt jeg kan fortelle, det første tilfellet siden Unabomber av en handling av vold målrettet teknologi eksplisitt som teknologi, snarere enn bare en proxy for noen andre problem. Den franske angripere’ communique ble publisert av miljøforkjemper/anarkistisk tidsskrift Jorden Først! og forklarte hvordan internett er løftet om frigjøring for anticapitalists har fordampet blant mer overvåking, mer kontroll, mer kapitalisme. “I kveld, vi brant Casemate,” konkluderer med det. “I morgen, vil det være noe annet, og våre liv vil være for kort, i fengsel eller i fri luft, fordi alt vi hater kan brenne.”
Hvis den nylige spekulasjoner om arbeidsplasser og AI er i nærheten av å være riktig, så ganske snart “luddite” vil bli langt til høyre og Islamistiske på listen av regjeringen-definert extremisms. Kanskje anti-tech bevegelser vil også kvalifisere for anti-radikalisering Hindre programmet.
Ønsker ingen maskiner knust eller et brev bomber. Den wreckers mislyktes 200 år siden, og vil mislykkes igjen nå. Men litt luddism i våre liv vil ikke skade. Forståelsen av at teknologisk endring er ikke alltid gunstig eller uunngåelig er lang forfallen, og det betyr ikke at subsidiary & affiliated alle gleder forbundet med moderne teknologi. Du er ikke en fogey for å tro det er en tid hvor det å være frakoblet er bra for deg. Du er bare ikke en maskin.
Radikaler: Utenforstående å Endre Verden av Jamie Bartlett er publisert av William Heinemann. For å bestille en kopi for £17 (RRP £20) gå til bookshop.theguardian.com eller ring 0330 333 6846. Gratis UK s&p over kr 10, online bestillinger bare. Telefonen bestillinger min s&p for £1.99
Radikaler: Utenforstående å Endre Verden av Jamie Bartlett er publisert av William Heinemann. For å bestille en kopi for £17 (RRP £20) gå til bookshop.theguardian.com eller ring 0330 333 6846.