Hur Sociala Medier Har Förändrat Sorg

David Bowie är död produceras en ström av sorg runt på Internet, och vissa människor ifrågasätter sin uppriktighet. Men det är vad vi gör nu. Vi sörjer online lika mycket som vi gör i person.

I efterdyningarna av David Bowie och död förra veckan, din sociala media feed förmodligen fyllda med hyllningar. Bilder, videor, retellings av hans legendariska konserter, tackkort och sorgliga, sorgliga farväl—de var överallt. Det är frestande att titta på vågen och tror att några ord i förbigående streckade av, en YouTube-video delas eller gråta-inför emojis utgör något mindre än verklig sorg.

Men i en fascinerande bit på Atlanten, Megan Garber argumenterar ganska övertygande, det motsatta är sant. Allmänheten, digitala uttryck av sorg som de är mer än bara uppriktig, de är en mycket viktig del av läkningsprocessen. “#RIPDavidBowie var en hashtag, ja, det var också en begravning”, skriver hon.

Naturligtvis David Bowie ‘ s död inte påverkar de flesta av oss hur förlust av, säg, vår mor. Men även i händelse av att mer personliga tragedier, den gränslösa våra liv spenderas på nätet innebär ofta att det är där vi också välja att hedra de döda.

Om någon tvivlar på hur viktig online-världen har blivit i vår sorg process, de har bara att se till största plattform för sociala medier. Facebook har länge gjort det möjligt för människor profiler för att bli ihågkommet när de dör, och som förra året, användare kan utse ett arv kontakt—någon som kan anta begränsad kontroll av den avlidnes konto och fortsätta att upprätthålla det. Även lagen börjar inse hur viktiga våra digitala existens är att våra nära och kära efter att vi blandar ut. Nystartade företag som tillåter människor att skapa en “digital” som bara släpper tillgång till sociala medier och digitala tillgångar till ett särskilt testamentsexekutor.

Som Garber påpekar, var människor på samma sätt anklagas för att fälla krokodiltårar över döden av Prinsessan Diana. Och sådana “sorg polisarbete” är inte sannolikt att gå bort. Men det är inte heller offentliga, online-sörjande—i själva verket har det redan blivit en del av den ritual av döden.

(Källa: De Atlantic, New Scientist)


Date:

by