Gerechtigkeitsgefühl und eine Einstellung zur Ungleichheit sind der Kern der menschlichen Gesellschaft. Wenn jemand ungerechtfertigterweise mehr bekommt als wir, löst das Empörung aus: Selbst vierjährige Kinder protestieren gegen die unfaire Verteilung von Geschenken und weigern sich, Dinge und Süßigkeiten anzunehmen, wenn ihre Geschwister „unverdient“ mehr bekommen haben. Mit zunehmendem Alter entwickelt sich aus diesem Gefühl ein Verständnis für Normen, Regeln und Moral – die Säulen, die die Gesellschaft im Gleichgewicht halten. Interessanterweise ist trotz unterschiedlicher Kulturen und Traditionen die Ablehnung einer ungerechten Verteilung von Ressourcen im Verhältnis zu einem selbst (die sogenannte „Abneigung gegen Ungerechtigkeit“) ein universelles Zeichen der menschlichen Psyche. Aber lässt sich das Gleiche auch über Tiere sagen?
Wir neigen dazu, Tiere zu vermenschlichen, indem wir ihnen Gefühle wie Eifersucht, Neid und Liebe zuschreiben. Die Ergebnisse einer großen Metaanalyse haben endlich gezeigt, ob unsere kleineren Brüder eine sogenannte Abneigung gegen Ungerechtigkeit haben, die sich bei Ihnen und mir unter anderem in Form von Neid äußern kann.
Inhalt
- 1 Sinn für Gerechtigkeit
- 2 Reaktion von Tieren auf Ungerechtigkeit
- 2.1 Gerechtigkeit und Enttäuschung
- 3 Wie fühlen sich Tiere wirklich?
- 4 Entwicklung der Gerechtigkeit
- 5 Nicht offensichtliche Schlussfolgerungen
Sinn für Gerechtigkeit
In den letzten Jahren haben Evolutionspsychologen angedeutet, dass wir vielleicht doch gar nicht so besonders sind: Tiere vom Rabenvogel bis zum Kapuzineraffen zeigen eine besondere Art von „Eifersucht“, wenn ihnen beispielsweise ein begehrter Snack verweigert wird. Eine solche Reaktion ist ein wichtiges Argument für die Hypothese, dass die Abneigung gegen Ungerechtigkeit nicht nur beim Menschen auftritt.
Die Ergebnisse einer groß angelegten Studie, die kürzlich in der Fachzeitschrift Proceedings of the Royal Society B vorgestellt wurde, widerlegen dies Annahmen: Wissenschaftler der University of California haben herausgefunden, dass die Reaktionen von Tieren auf eine ungerechte Verteilung von Ressourcen auf unerfüllten Wünschen und nicht auf einem Gefühl der Gerechtigkeit beruhen.
Nach der Analyse einer großen Menge an Daten, die in den letzten 20 Jahren in Studien zur Ungleichheitsaversion bei verschiedenen Tierarten gesammelt wurden, stellte ein von Oded Ritov geleitetes Forschungsteam fest, dass unsere kleineren Brüder keine starke und prinzipielle Sensibilität für eine unfaire Verteilung der Ressourcen haben – die sehr gefühlsbetont, was uns empört und eifersüchtig macht.
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Die Reaktion von Tieren auf Ungerechtigkeit< /h2>
Tiere, genau wie wir, jagen gemeinsam, schützen andere vor Raubtieren und schließen sich zusammen, um Ressourcen zu sammeln. Aber können sie ihr „Stück vom Kuchen“ mit dem vergleichen, das ihr Nachbar bekommen hat? Das erste Experiment zur Beantwortung dieser Frage wurde 2003 durchgeführt, bei dem Kapuziner eingeladen wurden, eine Wertmarke gegen ein Leckerli einzutauschen. Unter gleichen Bedingungen erhielten beide Affen die gleiche Belohnung – zum Beispiel eine Gurke.
Wenn jedoch ein Individuum eines Paares etwas Wertvolleres (zum Beispiel Weintrauben) erhielt, bemerkte der andere die Ungerechtigkeit Manchmal lehnte sie ihre bescheidene Belohnung ab und warf sie sogar dem Experimentator zurück. Zumindest auf den ersten Blick sah es wie ein Protest gegen Ungerechtigkeit aus.
Ähnliche Experimente wurden an verschiedenen Tierarten wiederholt, darunter Papageien, Krähen, Hunde, Ratten, Mäuse und andere Primatenarten (einschließlich Schimpansen). Die Ergebnisse einiger Experimente zeigten, dass Tiere in bestimmten Situationen tatsächlich unzufrieden waren, wenn ihr „Partner“ ein schmackhafteres Leckerli erhielt.
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Tatsächlich konnten die Ergebnisse der nachfolgenden Experimente nicht reproduziert werden, was die Frage aufwarf: „Rebellieren“ Tiere wirklich? gegen Ungerechtigkeit oder sind sie einfach enttäuscht, dass sie nicht bekommen haben, was sie wollten?
Gerechtigkeit und Enttäuschung
Um dieses Verhalten der Tiere zu erklären, wurden in der wissenschaftlichen Gemeinschaft zwei Haupthypothesen aufgestellt. Der ersten Theorie zufolge lehnten die Tiere die Leckerei ab, weil sie sahen, dass ihr Nachbar etwas Besseres bekam. Vereinfacht ausgedrückt handelt es sich um einen simplen sozialen Vergleich: „Warum isst er besser als ich?“ Das ist nicht fair!
Die zweite Hypothese besagt, dass der Sieg eines anderen für unsere kleineren Brüder nicht von Interesse ist. Sie sind einfach enttäuscht, dass die gezeigte Belohnung an jemand anderen ging. Stellen Sie sich vor, dass Ihnen zuerst ein köstliches Stück Kuchen gezeigt wird und Ihnen dann ein gewöhnlicher Keks in die Hand gedrückt wird. Selbst wenn niemand aus Ihrem Umfeld den Kuchen bekommt, werden Sie unglücklich sein (schließlich stimmten Erwartungen und Realität nicht überein). Wenn die Person neben Ihnen jedoch einen Kuchen bekommt, verstärkt sich die Verärgerung durch den Kontrast, nicht jedoch durch die Ablehnung von Ungerechtigkeit.
Die erste Hypothese besagt, dass die Abneigung gegen Ungerechtigkeit gerade dann entsteht, wenn ein anderer Verwandter eine wertvollere Belohnung erhält. Das bedeutet, dass, wenn man den „sozialen Faktor“ entfernt, (zeigen Sie zum Beispiel die leckerste Leckerei, aber geben Sie sie niemandem), der Wunsch zu protestieren wird allmählich nachlassen. Aber wenn die Reaktion in Abwesenheit eines „privilegierten Partners“ dieselbe bleibt, dann ist die Sache wahrscheinlich eine Enttäuschung und nicht eine Frage der sozialen Gerechtigkeit.
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Was fühlen Tiere wirklich?
Um das Ganze abzurunden, analysierte das Team die Ergebnisse von 23 wissenschaftlichen Studien zu 18 Tierarten (und insgesamt mehr als 60.000 Beobachtungen). Alle dort durchgeführten Experimente waren nach einem ähnlichen Prinzip „Annehmen oder Ablehnen“ aufgebaut: Den Tieren wurde die Wahl geboten – eine Belohnung anzunehmen oder abzulehnen und zu „protestieren“.
In einigen Fällen war ein Verwandter in der Nähe, der eine wertvollere Belohnung erhielt; bei anderen Bedingungen wurde dem anderen Tier die gewünschte Belohnung gezeigt, aber nicht gegeben, und manchmal erhielt der Partner die gleiche Belohnung, jedoch ohne Anstrengung, während die Versuchsperson gezwungen war, sich ihr Stück zu verdienen. Anschließend führten die Forscher eine statistische Analyse dieser umfangreichen Daten durch und testeten zwei wichtige Vorhersagen.
Nach der ersten Option soll die Ausfallquote steigen, wenn ein Partner in der Nähe ist, der eine wertvollere Ressource erhält. Die zweite Option beinhaltet Enttäuschung: Die Rate der Belohnungsverweigerung sollte immer dann steigen, wenn dem Tier eindeutig ein wertvolleres Leckerli gezeigt wird, unabhängig davon, ob der Partner es bekommt oder nicht.
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Die Ergebnisse überraschten die Wissenschaftler sehr: Bei Tieren wurden keine statistisch belastbaren Beweise für ein Ungerechtigkeitsgefühl (ähnlich dem des Menschen) gefunden. Um es etwas einfacher auszudrücken: Nicht alle Probanden lehnten die Leckerei häufiger ab, wenn ihr Verwandter in der Nähe war und etwas Leckereres bekam.
Aber der Effekt der Enttäuschung wurde im Gegenteil durchweg bestätigt : Wenn Versuchstieren eine wertvollere Belohnung gezeigt wurde und ihnen dann etwas weniger Leckeres gegeben wurde, war es wahrscheinlicher, dass sie sich weigerten oder protestierten. Dieses Verhalten kommt bei einer Vielzahl von Tierarten vor.
Aufgrund der gewonnenen Daten können wir nicht sagen, dass Tiere eifersüchtig sind oder sich ungerecht behandelt fühlen. Wenn eine solche Reaktion vorliegt, ist sie sehr schwach ausgeprägt und kann sich unter bestimmten Bedingungen manifestieren. Das Verhalten von Tieren in solchen Situationen sei völlig anders als das, was wir bei Menschen sehen, kamen die Autoren der Metaanalyse zu dem Schluss.
Die Entwicklung der Gerechtigkeit
Die Ergebnisse untergraben die weit verbreitete Ansicht, dass Tiere ein ausgeprägtes Gefühl für Ungerechtigkeit entwickelt haben. Im Gegenteil, der Mensch scheint ein einzigartiges Gespür dafür zu haben, was fair ist und was nicht. Es ist wahrscheinlich, dass sich der Gerechtigkeitssinn des Homo Sapies unter dem Einfluss komplexer Beziehungen zwischen nicht verwandten Individuen entwickelte, wobei die Verteilung von Ressourcen eine wichtige Rolle beim Aufbau langfristiger sozialer Beziehungen spielte.
Aber wenn Tiere ihren Anteil nicht mit dem ihres Nachbarn vergleichen, wie lösen sie dann Verteilungsprobleme in der Natur? Vielleicht verfügen sie über einfachere Mechanismen wie Dominanz, Aggression, Hierarchie, Konfliktvermeidung oder das Fehlen jeglicher Erwartungen. Auf die eine oder andere Weise stellte sich heraus, dass der Mechanismus, der den menschlichen Wunsch nach Gleichheit und Gerechtigkeit unterstützt, für andere Arten nicht offensichtlich war.
Natürlich deckt eine solche Metaanalyse nicht alle möglichen Bedingungen ab, daher ist es wahrscheinlich, dass Einstellungen zur Ungleichheit bei Tieren in natürlicheren Umgebungen entstehen, beispielsweise wenn sie über längere Zeit zusammenleben Zeit, die Ausführung komplexer Aufgaben oder andere Situationen.
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Es ist auch nicht auszuschließen, dass bei einzelnen Arten unter bestimmten Bedingungen so etwas wie ein Gerechtigkeitssinn entsteht. Im Bild der Metaanalyse wurden solche Effekte jedoch nicht beobachtet.
Nicht offensichtliche Schlussfolgerungen
Tiere (von Schimpansen und Kapuzinern bis hin zu Papageien und Hunden) sind daher eher irritiert über die Diskrepanz zwischen ihren eigenen Erwartungen und dem tatsächlichen Ergebnis, als dass sie erkennen, dass sie im Vergleich zu ihren Nachbarn „ungerecht“ behandelt wurden. Das bedeutet, dass die Fähigkeit, über die Ressourcenverteilung in den Begriffen „gleich“ und „richtig“ nachzudenken, eine einzigartige Eigenschaft des Menschen sein kann.
- Ungleichheit bei Tieren: Reaktion Tiere zu einer ungleichen Verteilung von Ressourcen und unfairen Belohnungen werden mit unerfüllten Erwartungen und nicht mit Gerechtigkeit in Verbindung gebracht.
- Menschliche Einzigartigkeit: Die Abneigung der Menschen gegenüber Fairness hängt mit komplexen sozialen und kulturellen Faktoren zusammen.
Unser Engagement für das Konzept der Gerechtigkeit und die Bereitschaft, nicht nur zu protestieren, sondern auch unser eigenes Verhalten zu ändern und dabei moralischen Maßstäben zu folgen, unterscheiden uns weitgehend vom Rest der Welt Tierreich.< /p>
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Die Ergebnisse des Forschungsteams sind eine weitere Erinnerung an die Einzigartigkeit des menschlichen Geistes. Die Tendenz, die Welt durch das Prisma von Gleichheit, Gerechtigkeit und Moral wahrzunehmen, ist das Ergebnis jahrhundertelanger Evolution, der Entwicklung von Kultur und sozialen Interaktionen, die im Tierreich keine genauen Entsprechungen haben.