Die Psychologie von Vorgetäuscht, den Eigenen Tod

Tod

Die Psychologie von Vorgetäuscht, den Eigenen Tod

Abbildung: Angelica Alzona (Gizmodo) Janet BurnsToday 10:00amFiled: PseudocideFiled: Pseudocide

  • Pseudocide
  • Fakes
  • Kriminalität
  • Psychologie

43

  • Bearbeiten
  • Embiggen
  • Senden Sie an die Redaktion
  • Fördern
  • Teilen auf Kinja
  • Verschieben von ad-slots

DeathThis Woche Gizmodo untersucht den Tod und tödlichen Dinge, in allen Ihren Formen—den physischen, digitalen und phantasievoll.

Warum würde jemand gefälschte seinen eigenen Tod? Einige suchen eine Abkehr von Lizenzgebühren, eine Karriere als Pirat, oder ein ruhiges Leben nach der Einnahme von unten das Dritte Reich. In der Regel, Sie jagen eine Flucht aus Konkurs oder schlechte Ehen. Aber für einige mag es scheinen, dass die Inszenierung Ihren eigenen Tod, ist der einzige Weg zu fühlen, wie Sie lebendig sind.

Laut Psychologen und pseudocide Forscher, viele Menschen, die sich durch die Regelung fühlen sich gedrängt an den Rand und hoffe, tauschen Ihre formale Existenz für etwas besseres. Seit der Erfindung des internet, Ihre Methoden entwickelt haben, und Ihre Motivation bleiben Komplex und miteinander verflochten. Graben in diese Motivationen können, verraten viel über unser Verständnis des Lebens, Sterblichkeit, Tod, Erneuerung, Hoffnungslosigkeit und sogar Selbstwertgefühl.

Auf Leben und Tod zwischen einem Felsen und einer harten Stelle

“Für die überwiegende Mehrheit der Menschen, die gehen mit ihm durch, die Gründe sind Ehe-oder Finanz -, [und] Sie fühlen, wie Sie sind geschoben, die gegen eine signifikante Wand”, erklärte der Schriftsteller Elizabeth Greenwood. Während der recherche pseudocide für Ihr Buch Playing Dead: Eine Reise Durch Die Welt Des Todes Betrug, Greenwood festgestellt, dass die meisten Fälle geführt von jemandem, sich völlig festgefahren.

“Haben Sie wirklich das Gefühl, Sie sind Ihr Leben zu retten, indem Sie Ihren Tod vorgetäuscht.”

“Die Umstände fühlen sich extrem engagiert—ob oder nicht Sie sind, Objektiv gesehen, ist eine andere Frage—aber in dieser Art von Fällen, Sie wirklich das Gefühl, Sie sind Ihr Leben zu retten, indem Sie Ihren Tod vorgetäuscht,” Greenwood sagte.

In vielen der berühmtesten pseudocide Fällen, diese scheinbar unüberwindliche dringenden Umständen die waren finanzieller Natur. Ob der Versuch zum Betrug aus Lebensversicherungen oder der Verzicht auf Masse Schulden, diese intriganten gefälscht haben alles-vom verschwinden-von-Kanu zur Ermordung von Tamilen-Rebellen.

Einige waren buchstäblich die Flucht, wie Schriftsteller und psychedelischen explorer Ken Kesey,, die vor Gefängnis Zeit für Unkraut Besitz, als er verließ seinen LKW und einem Hinweis durch den Ozean und schlich sich in Mexiko. Wieder zu Hause, der die überschrift “LSD-GURU SELBSTMORD!” traf das Publikum, aber die Behörden letztlich nicht kaufen.

Samuel Israel III, wieder vor Gericht nach der Hingabe an die Behörden.Foto: AP

Ähnlich, aber mehr malevolently, der ehemalige Hedgefonds-manager Samuel Israel III, der betrogen Anleger aus Hunderten von Millionen von Dollar in ein Ponzi-System, versucht, die Bühne zu seinem Selbstmord am Tag sollte er Bericht für die Inhaftierung, so dass sein Auto mit einer kurzen Notiz geschrieben in Staub (insbesondere die M*A*S*H * – theme song-Titel “Selbstmord Ist Schmerzlos”), auf der New York state bridge. Mehrere Wochen und einen America ‘ s Most Wanted Aussehen später, die Polizei verfolgt ihn bis auf einen Campingplatz in Massachusetts, wo er auf Sie verzichtet.

Greenwood darauf hingewiesen, dass solche Menschen scheinen oft zu glauben, Sie können “zu verlassen, sich hinter” und dann weiterzumachen, als ob Ihr früher selbst nie passiert. “Sie haben sehr viel von der Vorstellung, dass Sie werde in der Lage sein, operativ die Verbrauchsteuern dieser Teil Ihrer Biographie, was auch immer es ist—rechtliche Probleme, schlechte Entscheidungen—loswerden, dass Teil und gehen auf Ihr Leben zu Leben oder, dass es eine temporäre Lösung für ein problem”, sagte Sie. “Leider, die Tatsache der Angelegenheit ist, wir sind, wer wir sind.”

Psychische Störungen link zu pseudocide aber nicht alles erklären

Die Idee der Trennung von einem Leben in ‘lebenden’ und ‘Toten’ Teile, oder einfach nur vorgetäuscht, ein Tod im Allgemeinen, kann scheinen unergründlich zu viele von uns. In einigen Fällen, natürlich, Menschen, die fühlen sich in die enge getrieben in pseudocide nie erklären, Ihre Argumentation überhaupt, ob Sie im Anschluss an Ihre “Vergangenheit” Leben oder diejenigen, die Sie hoffen, beginnen Sie von neuem.

Soweit öffentliche Datensatz betroffen ist, ist es immer noch unbekannt, warum, für einen, Nashville Rechtsanwalt Wilhelm Grothe, der verließ sein Auto und Habseligkeiten verstreut herum, bevor er rief die Behörden behaupten, um seinen eigenen Mörder, fühlte sich gedrängt, die extreme. Behörden schnell löste sich die list, und er bekam fünf Jahre auf Bewährung, 32 Sozialstunden im Monat, und um eine Zahlung von $13.000 für die Kosten der von der Regierung zu suchen.

Mit Bezug auf sein Verhalten, Grothe angeblich bezeugte während der Verhandlung, “ich ging hinunter, um Shelby Park, parkte mein Auto, ging durch das, was in meinem Kopf war ein ritual, das Sie genau wie ich mich fühlte, tot für die Welt.”

Den psychischen Zustand derjenigen, die gefälschte Ihren Tod, kann extrem sein und unter stress, aber es meistens noch nicht als ein Zeichen von geistiger Krankheit oder Instabilität geradezu, ob oder ob nicht, insbesondere Katalysatoren für die Handlung sind, berichtet. Laut Dr. Marc Feldman, Klinischer Professor der Psychiatrie und Professor von Psychologie an der Universität von Alabama, allerdings gibt es bestimmte psychische Störungen, können auf jeden Fall führen, um ein solches Verhalten.

Feldman, der darauf spezialisiert ist, factitious disorders (FD, früher bekannt als Münchhausen-Syndrom) und andere Verhaltensweisen verknüpft medizinische Bluff machen könnten, sagte Gizmodo in einem Telefon-interview, “viele Leute setzen pseudocide mit handfesten Gründen—erdrückende Schulden, eine Ehe, die situation—, dass Sie wollen, zu entkommen, bevor Sie ruhig wieder kommen in einer alternativen Identität. Aber es kann sein, eine enorme überschneidungen mit factitious Störungen.”

Im Allgemeinen, der Personen mit factitious Störung sind bekannt für vortäuschen oder übertreiben Krankheit, um Aufmerksamkeit oder Kontrolle über andere. Simulation, auf der anderen Seite, zeichnet sich durch “geschickte Planung” vortäuschen einer Krankheit, um einen greifbaren Vorteil und nicht als einen emotionalen, und nicht als eine psychische Krankheit, Feldman sagte. Und weil diese Motivationen können sich überlappen, ist es oft schwer für Außenstehende zu unterscheiden die beiden.

Feldman betont auch, dass kein symptom oder Krankheit scheint zu sein, außerhalb der bekannten Reihe von künstlich Verhalten. “Ich kann nicht an nichts denken, das war nicht gefälscht für die emotionale Befriedigung, die für die Befriedigung, oder zur Bekämpfung von Langeweile; es klingt so trivial, aber die Menschen tun es”, sagte er.

“Sie neigen zu Persönlichkeitsstörungen, die nur bedeutet, dass Sie langfristig maladaptive Wege, um Ihre Bedürfnisse erfüllt, mit verletzenden Aktionen eher als mit Worten. Die deutliche Mehrheit in der Tat eine Persönlichkeitsstörung, wie borderline-Persönlichkeitsstörung oder narzisstische Persönlichkeitsstörung”, fuhr er Fort. “Factitious Störung scheint unerklärlich, es sei denn, Sie postulieren, dass etwas Los ist im inneren für die Patienten.”

Klar, das ist nicht das gleiche wie das, was treibt manche Menschen zu fälschen Ihrem Tod für “eine Art von Befriedigung,” Feldman sagte.

“Herr,” Timothy Dexter, graviert, 1805, 1806 veröffentlicht; “…ein in voller Länge portrait des Exzentrischen Charakter mit seinem Hund, gestochen von Leben, von James Verwandt.”

Zum Beispiel scheint es unwahrscheinlich, dass die selbst ernannten “Herrn” Timothy Dexter, ein aus dem 18 Jahrhundert amerikanischen Geschäftsmann und merkte ‘exzentrisch’ zu erleben war FD (aber möglicherweise etwas anderes). Dexter, der als Teil eines lebenslangen Kampagne für Bewunderung und oberen Kruste Respekt gefüllt Teil seines Nachlasses mit Ehrenamtlichen Statuen (einschließlich seiner eigenen), bekanntlich entstand aus Versteck während seiner eigenen inszenierten wake beschimpfen, seine Frau, wer war Sie es, die für Sie nicht Trauer genug.

Noch würden die FD-scheinen gelten für online-forum-user M Otis BART, der inszeniert seinen Selbstmord-online und kehrte dann zu der Allgemeinen Ablehnung von anderen Plakate. Wie Wired berichtet, “Nach einer fröhlichen Aussage, dass” Gerüchte über meinen Tod sind stark übertrieben,’ BART angekündigt, dass seine “kleinen Eskapaden “‘ war eine Methode der Prüfung das Gefühl von Gemeinschaft in der Gruppe und wurden entwickelt, um bieten eine perverse Gefühl der Katharsis, wenn der Betrug aufgedeckt wurde.”

Im Fall des vorgetäuschten Selbstmord, die einige Experten als “pseuicide,” Feldman sagte, dass das emotionale Gewicht und der sozialen Stigmatisierung beteiligten machen es zu einem besonders leistungsfähigen—und in mancher Hinsicht zunehmend verbreitete—Methode der Täuschung und Kontrolle. “Factitious Störung ist nicht nur über die Aufmerksamkeit erhalten; Sie können über die Manipulation von Menschen”, sagte er. “Und es gibt nichts, was zieht man an, packt Sie, wie Selbstmord.”

Feldman erinnerte sich an einen Fall, in Michigan, wo ein Mann war im Krankenhaus für psychiatrische Gründe und sucht, und “schien getan haben, gut genug, dass das Personal arrangiert eine entsprechende Entlassung mit Nachsorge Pläne stellen.” Am nächsten Tag, der Mann, der angebliche Vater angerufen und gesagt, er sei gestorben durch Selbstmord am Abend, nachdem er freigegeben wurde.

“Menschen mit factitious Störung oft wollen die Validierung, aber ein Mensch, der täuscht seinen eigenen Tod weit darüber hinaus.”

“Es stellte sich heraus, [der Anrufer] war dieser Kerl, der hatte eine sadistische Ader, und wussten, es wäre sehr belastend für die Mitarbeiter auf vielen Ebenen,” Feldman erklärt. Krankenhaus-Mitarbeiter waren in der Lage zu entdecken, seine Täuschung nicht, weil der patient gestand, aber durch die Suche durch die Michigan-Datenbank von Menschen, die gestorben war: er war nicht dort.

“Zu behaupten fälschlicherweise, Sie habe Selbstmord begangen, Sie haben sich an der Spitze der manipulativeness,” Feldman sagte. “Es ist so ärgerlich: Menschen mit factitious Störung oft wollen die Validierung, aber ein Mensch, der täuscht seinen eigenen Tod weit darüber hinaus.”

“Münchhausen by Internet” und die zeitgenössische pseuicide

Nach Jahren der Forschung und Hunderten von Fallstudien überprüft, Feldman sagte, er glaubt nicht, dass pseuicide passiert oft, aber es ist schwierig, Daten zu finden, wenn es funktioniert. “Der gesunde Menschenverstand sagt mir, dass factitious Selbstmord ist selten, aber der psychiatrischen Literatur liefert keine Hinweise auf die Frequenz”, sagte er.

Der Hauptgrund für diese, sagte er, ist, dass die Begriffe “pseudocide” und “pseucide” wurden in unterschiedlicher Weise in den letzten Jahrzehnten. “Mit einer solchen Verlagerung der definition, Statistiken sind derzeit unmöglich zu halten, und ich bezweifle auch das FBI verfolgt,” Feldman sagte.

In den letzten Jahren sind jedoch neue Technologien aufgedeckt wurden Beweise einer relativen Zunahme einer bestimmten Art von Tod erfunden, sagte Feldman, der glaubt, was er fordert, “Münchhausen by Internet” (MBI) ist stetig auf dem Vormarsch. Kurz gesagt, er argumentiert, dass Menschen, die traditionell zu gehen auf große Länge, um keine falschen Beschwerden bei sich selbst oder bei anderen (wie bei Münchhausen by Proxy) mit dem Ziel, die Gewinnung der Sympathie, der kann dies nun tun ziemlich schnell online; das gleiche gilt für falsche tote.

“Den einfachen und schnellen Zugriff auf das internet ausbreitet, MBI,” Feldman sagte Wired im Jahr 2009. “In der Tat, ich glaube, dass MBI ist allgemeiner als [Münchhausen-Syndrom] in ‘real life’ … es ist so einfach, das Netz zu nutzen, um Forschung medizinische Bedingungen, post trügerisch Materialien, und sich andere, ohne die Notwendigkeit, um buchstäblich zu erlassen, die eine Krankheit.”

Online, die Verhaltensweisen manifestieren kann, wie das vortäuschen einer Krankheit in der Benutzer-oder erfundene Personen (ein.k.ein. “sock puppets”), das vortäuschen anderer Todesfälle, oder vortäuscht, die eigene. Feldman sagte, dass er auch kommen über berichten von Menschen, die faken Ihre Selbstmorde online-in Reaktion auf wahrgenommene Misshandlung oder Vernachlässigung durch andere. Einige bekommen hatte, beteiligt in online-Interessengemeinschaften oder Selbsthilfegruppen für psychische oder Stimmungsschwankungen, sagte er, und dann später auf “jemand anderes vermeintlich Beiträge online, dass Sie starb, weil die Gruppe nicht [Nizza oder] unterstützend genug.”

In den vergangenen zehn Jahren hat es scheinbar schwerer zu bekommen gefälschte Krankheiten oder Tod für sich oder andere online, aber die Menschen offenbar immer wieder versuchen. Und ob oder nicht eine person leidet an FD, Feldman sagte, medizinischer online-hoaxers zu kommen scheint aus dem Netzwerk für wiederkehrende und psychisch wichtige Gründe. “Viele dieser Leute scheinen sehr einsam zu sein, und das internet bietet eine leicht und kontinuierlich verfügbar Quelle bedingungsloser Unterstützung.”

Mit Bezug auf die Gründe, die Menschen verabschieden, die digital oder real-life-pseuicide, es ist ähnlich wie “ein Netz von Faktoren, materielle und immaterielle,” Feldman sagte. “Die Menschen vortäuschen kann, Selbstmord zu bestrafen, die Menschen, aber auch eine voyeuristische motivation zu sehen, wie andere Menschen reagieren würden zu Ihrem Tod. Wir haben alle phantasierte darüber, was passieren würde, nachdem wir gestorben sind, und die, die kommen, um unsere Beerdigung”, fügte er hinzu.

Das Leben, den Tod und self-esteem

Ob oder nicht, unsere Karrieren und Lebensstile sind besonders riskant, es scheint die überwiegende Mehrheit der Menschen verbringen eine Menge Zeit denken über den Tod, jedenfalls: Ihre eigene, die Ihrer Familien, und wie es bezieht sich auf Ihre Laufenden Leben.

Laut Forscher Sheldon Solomon, die das jahrzehntelang studiert, wie wir uns fühlen und reagieren in Reaktion auf die menschliche Moral, könnte dies erklären, warum pseudocide ist eine oft faszinierend und gelegentlich attraktive Vorstellung.

“Das überwiegen der pseudocide ist für betrugszwecke,” Solomon sagte. “Aber Sie könnten sich auch vorstellen, aus psychodynamischer existentiellen Sicht, dass für einige Leute, könnte es eine sinnvolle Möglichkeit, wischen Sie die sprichwörtliche Tabula Rasa in einem Leben, das, aus der eigenen Perspektive, scheint nicht sinnvoll sind, und von denen es schwer abzuleiten, das Gefühl, dass Sie einen Wert haben.”

In den meisten Fällen, unsere posthumen Fantasien vorstellen können, dass wir sehr vermissen und geschätzt werden, die im Einklang mit dem, was Solomon und seine Kollegen entdeckt haben, über grundlegende Denkweisen im Leben. “Unsere Ansicht, auf der Grundlage unserer Arbeit, ist im Grunde, dass Menschen, die aufgrund von bewusst—und deshalb auch in unterschiedlichem Maße, weiß um die Unausweichlichkeit des eigenen Ablebens—gehen zu außergewöhnlichen Längen, um wahrzunehmen, dass das Leben einen Sinn hat und dass wir einen Wert haben.”

Bewusstsein der eigenen drohenden Untergang ist natürlich unglaublich common Salomo sagte. Es ist auch grundsätzlich menschlich.

“Auf der einen Seite, es ist toll, daß Sie klug genug, um zu wissen, dass du hier bist, in unserem letzten Momente, es ist ungemein erhebend, lebendig zu sein und zu wissen, es. Aber auf der anderen Seite, wenn Sie sind klug genug zu erkennen, dass du hier bist, du bist schlau genug zu erkennen, dass, wie alle Lebewesen, Ihr Leben ist von endlicher Dauer, und konnte am Ende in jedem moment für Gründen, können Sie nicht voraussehen oder kontrollieren.”

“In der Allgemeinen Systematik der Dinge, du bist ein unbedeutender Fleck von Kohlenstoff-basierten Staub, geboren in einer Zeit und Ort, nicht von Ihrer Wahl, für eine kleine Menge von Zeit, bevor Sie abläuft, in einem unvorstellbar großen Universum. Das ist demoralisierend und potentiell schwächende.” Er weist auf soziale Anthropologe Ernest Becker, stellt fest, wie wir sind gezeichnet von Glaubenssystemen, die “sozialen Regeln, die es uns ermöglichen, uns selbst wahrnehmen als Menschen von Wert in eine Welt der Sinne.”

“Wenn wir in der Lage, das zu tun,” Solomon weiter, “das ist es, was Becker fordert Selbstwertgefühl.”

Und Selbstbewusstsein—nicht zu verwechseln mit der psychologischen Narzissmus, Solomon Punkte aus—besonders hilfreich bei der Pufferung unsere Angst über den Tod. In zahlreichen Studien, Solomon und sein team haben herausgefunden, dass daran erinnert, den Tod bringt unsere cagey, defensive Seite, macht uns aggressiver in Richtung Natur und nicht-menschlichen Tieren, und verschärft bestehende psychische Störungen oder ängste.

Unser Unbehagen mit dem Tod scheint auch an uns “verschwenden nicht erneuerbaren natürlichen Ressourcen,” mehr Essen, und gehen Sie Einkaufen mehr—Verhaltensweisen, die passen könnte kierkegaards Idee, dass wir uns “beruhigt durch das triviale,” Solomon sagte. “Ich möchte hinzufügen social media, um diese Kategorie.”

Die meisten von uns sind aufgewachsen, umgeben von dem Satz ‘self-esteem’, aber seine Bedeutung hat oft verirrt entlang der Weise Salomo sagte. “Die Leute haben gesagt, es ist maßlos; wir würden uns respektvoll widersprechen. Als Virginia Woolf schrieb, in Einem Raum der Eigenen, ” Ohne Vertrauen sind wir als Babys in der Wiege.’”

“Es ist fast schon common sense, in der Sie sich als psychologische Einsicht,” Salomo fortgesetzt. “Die Kapazität haben, oder auch audacity, das zu akzeptieren, sich letztlich auf seinen eigenen Bedingungen… ich bin mir nicht sicher, was höhere Streben könnte man haben, soweit das psychologische Wohlbefinden.”

Am Ende des Tages—aber viele haben wir noch übrig—es scheint auch wahrscheinlich, dass wir Menschen, wie existentiell unsicher, wie wir sind anfällig zu sein, sollten Sie nicht verlassen sich zu stark auf Ratschläge wie “fake it ’til you make it”, oder auf anderer Leute Definitionen von Erfolg. In der Geschichte der pseudocide und des menschlichen Lebens allgemein, es gibt viele ergreifende Beispiele, wie dabei unsere Lebens-Werte senden können, die ganze Sache aus den Fugen.

1974, zum Beispiel, der britische Parlamentsabgeordnete John Stonehouse vermisst und war vermutlich ertrunken vor der Küste von Miami folgenden zwei Jahrzehnten die “ambitionierten” politischen Arbeit. Er wurde lebend gefunden, ein Jahr später, und zwar Spekulation, während seiner Abwesenheit, dass er ein Spion war, würde sich später herausstellen, um wahr zu sein (eine von vielen erstaunlichen details in dem Fall), war es noch “wahrscheinlich nicht der Grund”, er täuschte seinen Tod, the Guardian erklärt in 2013.

Haus geflohen war, um Australien mit seiner Sekretärin, und wir hatten einige Probleme im Rechnungswesen mit einer charity-er beteiligt war, adressiert das House of Commons im Oktober 1975 über seine Aktionen. Er beschrieb eine “psychiatrische Selbstmord” aufgetreten, bevor er gefälscht zu seinem Tod, und oft zu seinem wahren selbst in der Dritten person:

“Ich nahm an, eine neue parallele Persönlichkeit, übernahm von mir, das war mir Fremd und das verachtete das humbug und Augenwischerei in den letzten Jahren in meinem öffentlichen Leben. Der Zusammenbruch und die Zerstörung der ursprünglichen Mann kam zustande, weil seine ideale in seinem politischen Leben war völlig frustriert und schließlich zerstört durch die Muster von Ereignissen, die außerhalb seiner Kontrolle hatte schließlich überwältigt ihn …

Es schien keinen Ausweg aus der genial-drücke, die das zusammendrücken der Wille zum Leben aus dem ursprünglichen Mann. Alles, was er lebte und schien verdammt zu werden … Die original Mann hatte zu einer Belastung für sich selbst, seine Familie und Freunde. Er konnte nicht mehr die Belastung, und musste gehen.”

Wir können nie sicher wissen, warum eine andere person wählt, um am Ende Ihres Lebens auf dem Papier, oder wie man sinnvoll von der Aufteilung wenn Sie es tun.

Denn nur, wenn wir arbeiten, um unser eigenes Gefühl von Bedeutung und Wert kann es schließlich in die einzige Realität, die nur Leben, dass die meisten von uns jemals erwartet, zu wissen—auch wenn einige von uns sich mehr, vielleicht aus Angst und Wut auf das Leben oder den Tod, auf die Kontrolle, wie es endet.

Teilen Sie Diese Geschichte


Date:

by