Cellisten Jan Vogler trodde att konsten gör oss mänskliga. Men vad händer om maskiner, också kommer att börja skapa konst? Ovan, till exempel, kan du se att de skulle kunna skapa alla typer av artificiella intelligenser i ett kreativt område. Den högra bilden är en dator-AI som lär sig i bilder med graffiti. Det styr plotter, som sprutar vatten på betong block (till vänster). De resulterande mönster är en form av konst.
Om du kan kalla det riktig konst? Om Ja, då måste vi acceptera det faktum att en del av vår mänsklighet – en del som säger Vogler – kommer att behärskas av maskiner. Om inte, kan vi ta tröst i det faktum att även om maskiner är konst, att konst är inte en konst.
När konst skapas för att möta behoven av en tredje part – i det här fallet, en programmerare som undervisar i datorn, är belysande eller kommersiell art, inte hög konst. Så AI kunde producera en produkt av hög kreativitet, det måste vara dess egen produkt: Autonomt och självständigt skapade-maskin, smidda sin egen estetik. Endast i detta fall, konst kommer att upphöra att vara en passiv produkt av mänsklig kreativitet.
Kommer det någonsin att finnas en sann faux artist?
8 januari 2018, en utställning som hölls, ägnas åt estetik och konst av artificiell intelligens i Okinawa Institute of science and technology (OIST) i Okinawa, Japan. Fokus för utställningen var begreppet sann konst av artificiell intelligens. Det enda problemet för kuratorer för utställningen var att konsten i denna kategori ännu inte existerar.
För att komma runt detta obekvämt faktum, utställningen står delades in i fyra kategorier: mänsklig konst och mänskliga estetik, mänsklig konst och maskinens estetik; maskin konst och mänskliga estetik, naturliga konst och maskinens estetik. I den första kategorin var en samling av vanliga människors konst sedan Renässansen. I andra och tredje kategorier är de samling hybrid människa-maskin konst. I den fjärde kategorin var inte infödd konst, eftersom det inte återspeglar den estetik av maskinen. I denna kategori läktaren var nästan tom.
Varje kategori lär oss hans lektioner. Konsten i den första kategorin visar den historiska omvandling av estetiken från perspektiv av Gud till människan. För det mesta systemet konsten av XX-talet i den andra kategorin består av den minimalistiska, seriell musik och visuell poesi, kännetecknas av användning av regler eller matematiska former. Systemet art kan anses vara öppen 1889, Eiffel-tornet. Mot byggandet av tornet gjordes av många kända konstnärer, däribland konstnären William Adolphe Bouguereau och författaren guy de Maupassant, som kan ses i hennes enkla utseende och maskinkonstruktion, som en äcklig förnekande av mänskliga estetik. Det faktum att Eiffeltornet lockar många idag, var den viktigaste lärdomen av den andra kategorin: vårt estetiska sinne kan ändras till matematik och maskiner. Den tredje kategorin innehåller så kallade media för arbete som skapas av maskiner och konstgjorda, och visar att även en passiv produkt av mänsklig kreativitet och modern AI kan skapa föremål av skönhet.
Tillsammans har de tre första kategorierna av utställningen beskriver ett grunt arc. Vi ser födelsen av mannen, författaren och födelse AI författaren. Men kommer det någonsin verkligen en konstgjord artist? Kan vi förvänta oss att estetik är född en gång i en maskin fullt-en värld utan mänsklig inblandning? Den frågan stod i centrum för utställningen är: kommer AI någonsin egen estetisk autonomi?
Platon hävdade att den “sanna, goda och vackra” har värde i sig själva. Skönhet har ett värde i sig, inte för att det tjänar något annat syfte. Vi gör bra för oss och så vidare. Låt maskinen för att skapa sin egen konst, det måste uppfylla dictum av Platon och att skapa utan några nyttiga ändamål. En öppen fråga är om en maskin någonsin att göra det.
En anledning till optimism är att människor är inte de enda varelser som kan skapa utan användning. Till exempel schimpanser kan dra för skojs skull. På utställningen i Okinawa visas ritningar av fem schimpanser och bonobos, hör till Professor vid Kyoto-Universitetet Tetsuro Matsuzawa, och de är klassificerade i den fjärde kategorin, som om att påminna oss vad som är möjligt i denna värld av ren kreativitet utan mänsklig inblandning. Om djuren kom närmare, skulle de inte ha varit ingår i denna kategori eftersom då, konst skapades inte för sin egen skull.
Så AI gjort det till schimpanser, de måste övervinna två steg. För det första, den AI som behöver lära sig att sätta sina egna mål. Målet med moderna AI bestäms av de människor som skriver den kod som utvärderar hur bra eller dålig den algoritm. Det första objektet i maskin konst, som kan göras i den fjärde kategorin kräver sin egen utvärdering funktioner.
Det är inte bara möjligt, men redan uppnått. I själva verket, om du besökt utställningen i Okinawa, du skulle ha sett det med mina egna ögon. Kenji Doya, Professor på avdelningen för neurala beräkningar OIST och hans team gjorde ett experiment som heter “Kan robotar hitta sina egna ändamål”. De har en samling robotar som gjorts av smarta telefoner på hjul. Robotarna var fria att resa, att hitta sitt eget ställe att ladda och exchange program för att skanna andra människors QR-koder. Avgiften var motsvarande en måltid och utbyte av program för analog återgivning. Robotar som inte åtalats, upphörde att arbeta, och de som inte är med exchange program, gått på sitt DNA för att framtida generationer. Över tid, robotar har börjat att definiera sina egna mål: en del har slutat avgifter för att jaga andra robotar, till exempel. Detta beteende inte var programmerad. Dessa resultat övertygad om Daya att robotar kan ställa in mål på egen hand.
När AI börja skapa hög konst, vi kommer att kunna förstå det?
Det andra steget som är nödvändiga för att AI gjorde är att utveckla ett sekundärt mål – som bara existerar för att tjäna den primära ändamål i sig det primära målet. Antag, till exempel, att det primära målet för en organism eller maskin reproduktion. Sex är en av de metoder för reproduktion och sex kommer att vara ett delmål. Att ha sex, du behöver för att locka till sig en partner, och det kommer att podmodel. För att locka partner, måste vara söta, och det kommer att vara podporodzhje och så vidare. Men människor har sex och skönhet partner som själva har blivit värdefullt. Som sex har blivit värdefullt och konst för konstens skull. När AI kommer att bestämma sina egna mål, och sedan börja hantera dem efter eget godtycke, kommer det att vara på din väg till att skapa din egen hög konst.
Hur vet vi att AI har blivit en riktig konstnär? Kan vi förstå vår egen historia av konst, för att uppmuntra skapandet av produktion som vi vet och förstår. Å andra sidan, otränade AI är sannolikt att skapa något helt original eller ens identifieras.
Detta arbete för att AI skulle vara både plågsamt tråkigt och väldigt stimulerande, och faktiskt så får se framstegen. Skönhet, trots allt, inte kan kvantifieras, och-sökning efter en definition av estetik flyttar konsten framåt. Genomförandet av AI kommer att ge nya aspekter av dessa frågor. Och sedan kommer det en triumf för materialismen, desto mer destruktiv den särskilda karaktären hos människa och öppnar upp en värld där inga mysterier, och att ingen Gud finnes, som människor bara maskiner. Om så är fallet, kommer vi att se en ny generation av konstnärer, och med dem, nya Eiffeltornet bortom vår vildaste fantasi.
Väntar för “robot av Rembrandt”: när maskinerna kommer att börja göra egentligen?
Ilya Hel