Lover som kriminaliserer fornærme Islam har ført til en dødsdom for innlegg, som aktivister bekymre deg Facebook ‘s forpliktelse til å Pakistanere’ ‘tale’ er for det meste lip service
Torsdag 20 juli 2017 04.00 norsk tid
Taimoor Raza, en 30-år gammel Shia Muslimske fra en “fattig, men literate” familie, ble dømt til døden i juni av en anti-terrorist-domstolen i Pakistan. Hans forbrytelse? Angivelig for å fornærme profeten Muhammed på Facebook.
Det skjedde under en online debatt med en mann som viste seg å være en hemmelig counter-terrorisme agent. Hans død setning, den første til å føre en sosial media innlegg, er et ekstremt eksempel på den Pakistanske regjeringens eskalerende kampen for å håndheve sine blasfemi-lover som kriminaliserer fornærme Islam.
Etablert under Britisk koloniherredømme, lover har blitt kritisert av både religiøse og sekulære reformatorene, som hevder at de er brukt til å forfølge minoriteter, bosette seg personlig score og kveler debatten.
I de siste månedene, Pakistans innenriksminister, Chaudhry Nisar Ali Khan, har økt presset på Facebook og Twitter for å identifisere personer som er mistenkt for blasfemi. 7. juli Facebook ‘ s vice-president av offentlig politikk, Joel Kaplan, møtt med Khan for å diskutere regjeringens krav om at Facebook enten fjerne blasfemisk innhold eller bli blokkert i landet.
På mandag, Facebook bekreftet at det hadde avvist Pakistans kreve at nye kontoer knyttes til mobilnummeret – en bestemmelse som ville gjøre det lettere for regjeringen å identifisere kontoinnehavere. I dag, åpner en Facebook-konto i Pakistan krever bare en e-postadresse, mens mobile phone-brukere må gi fingeravtrykk til en nasjonal database.
At sosiale medier ville bli det betyr for en statlig aksjon på ytringsfrihet er en bitter vri for plattformer som hevder å ønske å øke åpenhet og fri flyt av ideer.
Bruk av sosiale medier når innledet en åpning for religiøs debatt i Pakistan. Plattformer som Facebook, WhatsApp og Viber tillatt enkeltpersoner i det konservative, landlige områder for å engasjere seg i diskusjoner som en gang var mulig bare for studenter og urbane intellektuelle, fri ved den konservative normer for sine lokalsamfunn.
“Inntil nylig, sosiale medier gir et mål for personvern der du kan diskutere hykleri av mennesker som atferd var frastøtende, men som hadde den tykke klær av fromhet,” sa Pervez Hoodbhoy, en fremtredende akademiker og aktivist.
“Nå er staten si at vi vil spore deg uansett hvor du er og uansett hvordan du ønsker kanskje å skjule,” Hoodbhoy lagt til. “Pakistan er fort bli en Saudi-stil fascistiske religiøs stat.”
Problemet med å engasjere seg i potensielt ulovlige ytringer på sosiale medier, selvfølgelig, er at online tale etterlater bevis.
I 2013, Pakistan regjeringen bedt om data på 210 brukere, ifølge Facebook regjeringen forespørsel rapporten. Innen 2016, regjeringen forespørsler hadde steget til 2,460 kontoer, med Facebook samsvar med omtrent to tredjedeler. Facebook nektet å kommentere hvor mange av disse forespørslene involvert anklager om blasfemi.
Foreldre er nå i å fortelle sine barn til selv å sensurere på Facebook, Hoodbhoy sa, spesielt i lys av lynsjing i April Mashal Khan – et universitet student som var anklaget for å fornærme Islam.
Studentens lynsjing gnister sjeldne opprør i Pakistan over blasfemi drap
Les mer
Ahmad Waqas Goraya, aktivist og blogger, har sagt at standarden for blasfemi hadde blitt senket som regjeringen brukt anti-blasfemi-lover å slå ned på dissens.
“Hva de nå kaller blasfemi var overalt før,” sa han. “De bruker religion som et politisk redskap. Nesten alle mennesker fengslet har vært kritiske til staten og militære.”
Goraya var en av fem bloggere bortført i fire uker i januar for å være kritisk til det militære etablissementet.
“Ser du hva problemet [myndighetene] er med sosiale medier. De kan ikke stoppe informasjon. Det nivå de spiller feltet for oss,” Goraya sa, og legger til at religiøse debatten på Facebook hadde “blitt nesten brakt til taushet”.
Pakistan er ikke det eneste landet hvor Facebook er blitt bedt om å enten sensurere innhold eller bli blokkert. I Mai, Thailand truet med å blokkere Facebook over sider som bryter sin lèse-majesté lover som forbyr enhver kritikk av den kongelige familien.
Vietnam har presset multinasjonale selskaper som gjør forretninger i landet for å stoppe reklame på Facebook og YouTube, med mindre de fjerne “giftig” innhold, ifølge Financial Times. En høy-nivå Facebook offisielle, Monika Bickert, møtte den Vietnamesiske regjeringen om sine bekymringer i April.
Facebook-sjef Mark Zuckerberg, har forsvart selskapets vilje til å overholde offentlige sensur forespørsler ved å fremme “en enkel veiledende prinsipp: vi ønsker å gi de mest stemme til folk flest”.
I 2015 Facebook post, Zuckerberg skrev: “Noen mennesker sier at vi skal ignorere offentlige pålegg som krever oss til å begrense folkets stemme, selv om det betyr at hele tjenesten vil bli blokkert i disse landene. Jeg tror ikke det er riktig … Hvis vi ignorerte en lovlig regjering for og da vi var blokkert, alle disse menneskene som stemmer ville bli dempet, og alt innhold som regjeringen mente var ulovlig, ville bli blokkert uansett.”
Goraya, for sin del, har mistanke om at Facebook er motiver har mer å gjøre med sine økonomiske interesser enn i “stemme” av Pakistanere.
“På slutten av dagen, alt de bryr seg om er sin virksomhet,” sa han.
Neste år, om Facebook samarbeider kan ikke noe: Pakistan er i ferd med omdirigering sin internett-trafikk gjennom Kina, og legger et 500-kilometer fiberoptisk kabel fra Kina og Pakistan grensen til Rawalpindi. Noen frykter prosjektet vil føre til en blokk på Facebook i Pakistan, tilsvarende den som i Kina. Prosjektet forventes å være ferdig neste år.