Nostalgi kører højt som byen nærmede sig 50 års jubilæum, men beboere siger, fri kærlighed har givet vej til rigdom og individualisme
Hippier dans på et psykedelisk rock koncert på the Fillmore auditorium i San Francisco, Californien.
Foto: Michael Ochs Archives/Getty Images
San Francisco
Observatøren
50 år efter sommeren kærlighed, yuppier har erstattet San Francisco ‘ s hippier
Nostalgi kører højt som byen nærmede sig 50 års jubilæum, men beboere siger, fri kærlighed har givet vej til rigdom og individualisme
@rorycarroll72
Lørdag 6. Maj 2017 12.00 BST
Sidst opdateret søndag den 7 Maj 2017 12.25 BST
Esajas Wolfe, der går under navnet Orange, tilbringer sine nætter under en busk uden for Golden Gate park, og hans dage på hjørnet af Haight og Ashbury gader, slikke kærlighed. Kærlighed fra sin hustru, sine hunde, sine venner og alle andre, der kalder denne del af San Francisco hjem.
“Vi er kommet her for at opleve den kærlighed, som dette sted har,” sagde Orange, 20, sportslige en skæg, piercinger og multi-farvet sweater. “Jeg hørte det summer af kærlighed, var det bedste nogensinde til at ske.”
Det skete i 1967, men Orange, en Minnesotan, hvem der har gennempløjet Usa sovende hård sex for tre år, og kunne mærke gløden 50 år senere. “Folk her behandler dig som et virkeligt menneske i modsætning til andre steder i landet.”
Solskin Beføjelser, som en kunstner med en passion for glimmer, også fornemmede den etos, der sommeren, når 100,000 hippier viste dette kvarter, i en mod-kultur citadel. “Vi bringer tilbage den farve, den kreativitet, bevidsthed. Hvad skete der her 50 år siden forvandlet, hvem vi er som samfund.”
Solskin Beføjelser, som en kunstner og virksomhed ejer i Haight-Ashbury Foto: Rory Carroll/VÆRGE
Gåtur rundt om Haight-Ashbury i denne uge, og det var let at tro det. Unge mennesker med rygsække lounged på bænke, nogle holder blomster. Butikker, der sælger håndlavede smykker, vintage tøj og Tibetansk-tema tingeltangel foret gaderne. Duften af puljen blandet med røgelse. Hele byen plakater med psykedeliske hvirvler proklamerede en summer of love. Den evige bay area tåge løftes, bathing det hele i solskin.
Almindelige mennesker har ikke råd til en bolig i San Francisco. Hvordan gik det kommer til dette?
Læs mere
Det lignede et mindre mirakel, eller time capsule. Ånden i Beat digtere og blomst børn, der var samlet her for at oprette et nyt paradigme for deling og fællesskabet i live i 2017.
Det var en illusion.
Hvis du skal til San Francisco med alle midler at bære nogle blomster i dit hår, men sørg for at bringe et kreditkort og accept af, at de summer of love er historie. Boheme-idyl af Allen Ginsberg, Ken Kesey og the Merry Pranksters ikke længere eksisterer.
Bay Area i dag er den globale hovedkvarter for store tech. Her samfund er en eufemisme for kunder, forstyrrelser betyder, at starte din egen virksomhed og fri kærlighed betyder, Svamp eller Grindr. San Francisco lyd, som når der henvises til psykedelisk rock grupper, er nu “ka-ching” – penge.
Dette er en af verdens dyreste, ulige byer, hvor milliardærer trin over sovende figurer på fortove. En smidt ud af 100-årige kvinde, som for nylig blev et symbol på gentrificeringen. Kunstnere, forfattere og musikere forlader for billigere byer. Selv teknikere med seks-figur lønninger klage over husleje. Virksomheder som Uber og Airbnb har tilegnet sig ordet deling til koncerten økonomi, der selv er en eufemisme for evig arbejde.
Hippier på hjørnet af Haight-Ashbury i 1967, epicentret for summer of love. Foto: Michael Ochs Archives/Getty Images
I stedet for hippier klarer sig på syre og mad uddelingskopier der er hipsters med skåle af økologiske acai og yoga studio abonnementer. I stedet for Timothy Leary ‘ s “turn on, tune in, drop out” den moderne mantra, er at klikke, skal du stryge, opdatering.
“Det er ikke den samme by. Det har mistet sin sjæl,” sagde Jim Siegel, 61, der deltog i summer of love og senere hjalp med at køre Haight-Ashbury Tavle, en frivillig gruppe, der efterfulgte Diggers, en guerilla teatret gruppe, som arrangerede gratis koncerter, gratis mad, gratis lægehjælp, gratis bolig – endda gratis-butikker, der gav alt væk.
Siegel har kørt i hans egen butik, Distraktioner, på Haight street, i 41 år. Det sælger Burning Man-type regalier. Da han talte til den Observatør, Siegel høfligt afvist med et walk-in sælger hawking en pose tøj. “Undskyld, mand, jeg har ikke lavet penge nok sidst.”
Det er naturligvis ikke nogen overraskelse, at byen har ændret sig i et halvt århundrede. Men de summer of love cast en mystik, der fortryllede San Francisco, baby boomers og efterfølgende generationer over hele verden – en hvirvel af kunst, politik, musik og uro, som andre har aldrig lykkedes fuldt ud at kunne formere sig. Ikke underligt, San Francisco klamrer sig til 1967.
Byen er i besiddelse af dusinvis af koncerter, ture og udstillinger, arkiv og retro-billeder, herunder en ægte Volkswagen “kærlighed bus” med beaded gardiner, shag, tæppe og neon blå sæder, for at fejre det. “Ikke bare en sightseeing tur, det er en tur!” løfter et slogan. “Lavendel-tonet briller: en groovy gay se på summer of love,” siger en anden.
Jim Siegel, der deltog i summer of love, i hans Haight-Ashbury butik. Foto: Rory Carroll til the Guardian
De Unge, fine arts museum i Golden Gate park, som er vært for et show kaldet the Summer of Love Opleve: Kunst, Mode, Rock & Roll. Dens blanding af musik, plakater, tøj, tekstiler og belysning får det til at føles som om du har trådt tilbage i tiden.
“Det er stadig levende historie, fordi så mange af den indflydelsesrige og stamceller er stadig i live, og deres ideologi har ikke ændret sig,” sagde Jill D’Alessandro, en kurator. “Jeg ville gerne tro, at ethos er her stadig, stadig er i live. San Francisco er stadig et intellektuelt nysgerrig by, der støtter kunst.”
Tech arbejdstagere er ikke filisterne og gør engagere sig med kunst og kultur, sagde D’Alessandro. Problemet er, at andre ikke har råd til at bo i byen. “Det dybest set kommer til penge.”
Kønsløs i Silicon Valley: hvorfor er der ingen der bliver lagt i America ‘ s tech-hub
Læs mere
Emily Duffy, 59, blyindfattet glas kunstner og selvstændig beskrevet hippie, gav en hårdere dom. “Det er en helt anden by. Det er blevet Google-ganiseret. Alle mine kunstner venner har forladt.” Det summer of love ‘ s ånd var blevet slukket, sagde hun. “Det er blevet forkalkede og sætte i et museum.”
Steve Dickison, en fremtrædende lokale digter, der er konstateret varige spor, som Byen Lights bog butik. “Men det er svært at se det under alle blænding og acceleration af alt.” Musikalsk innovation er ikke mere, han rued. “Hvis byen mangler noget musik er virkelig gået.”
Det var kætteri til dem, der stadig føler kærlighed i Haight-Ashbury.
“Fred og kærlighed, der bruges til at være en hippie ting, nu er det for alle,” sagde Beføjelser, glitter-pyntet kunstner. Hun har nedsat Rådet for Kærlighed, en non-profit, for at rejse midler til klinikker og krisecentre, der stammer fra 1967. Hun nævnte byens progressive politik – at forsvare de rettigheder, kvinder, indvandrere og LGBT – plus sin passion for yoga. “The summer of love har sivede til at blive en norm.”
Beføjelser, der sagde, at kunstnere kunne overleve i San Francisco. “Jeg er kunstner, og jeg bor her.” Spurgt om, hvordan hun gav et svar mere i harmoni med den æra af Trump end Timothy Leary: “jeg har fire eller fem virksomheder.”
Esajas Wolfe, aka Orange, nummer to fra venstre, og Solskin Autrey, højre, i Haight-Ashbury. Foto: Rory Carroll til the Guardian
Ned ad gaden, Orange og hans hjemløse venner erkendte, at penge problemer overskygget deres 2017 summer of love.
Solskin Autrey, 18, senere ankomst, stod ud med hans ikke-hippie påklædning. “Jeg forsøger at få nogle tie-dye,” sagde han. “Men jeg har ikke nogen penge. En T-shirt er, ligesom, 25 dollars.” En anden unge, der ønskede anonymitet, sagde, at han var en tidligere software coder faldet på hårde tider. “Du tror, at jeg vil til at sove hård sex?”
Overbelægning, hjemløshed, stofmisbrug og kriminalitet, herunder seksuelle overgreb, syrnede den oprindelige summer of love. I oktober meget af tilstrømningen til venstre. Nogle af de resterende havde en mock begravelse for “død af hippie”.
Alligevel er der mange boede på i San Francisco, og testamenteret en arv, en udeladt fra flower power myte. De bosatte sig i de fattige kvarterer, og endte uforvarende fortrænge Afrikansk-Amerikanske indbyggere, der i dag udgør blot 5% af befolkningen.
“Hippier var en gentrificeringen bølge. Jazz klubber forsvundet,” sagde Dickison, digteren. San Francisco løbende slettet aspekter af fortiden, sagde han. “Det er noget, der sker igen og igen på dette sted.”