Facebook ‘ s censur af Aboriginal organer, der rejser foruroligende ideer om ‘anstændighed’

Facebook lykkeligt værter Kim Kardashian ‘s spaltning, men suspenderet brugere udstationering billeder af topløs Aboriginal kvinder til “at overtræde eu-standarder’. Leigh Alexander underværker, hvis standarder er, vi taler om?

Aboriginal women performing a traditional dance at a cultural event near Uluru in central Australia: should Facebook be deciding whose stories are ‘offensive’?

Aboriginal kvinder, der udfører en traditionel dans på en kulturel begivenhed i nærheden af Uluru i det centrale Australien: bør Facebook være afgørende, hvis historier er “krænkende”?
Foto: Dan Peled/EPA

Onsdag, 23 Marts 2016 19.23 GMT

Sidst opdateret onsdag den 23 Marts 2016 19.59 GMT

Social teknologi, i ord af Facebook grundlægger Mark Zuckerberg, ville “gøre verden mere åben og forbundet”, og forene det internationale samfund. Det lover en ny, global platform for kulturelle storytelling – en betydelig mulighed for at kende hinanden bedre end nogensinde før.

Men store teknologiske platforme, der er ledet af vestlige kapitalistiske idealer, og en væsentlig konsekvens af dette er, at ikke alle historier er lige behandling. På Facebook, historier og billeder af berømte kvinders nøgenhed fejres – mens den kulturelle historier om andre kvinder i verden, er slettet som “upassende”.

Ifølge social network ‘s politik for indhold, et fotografi af en sol-brunet Kim Kardashian strakt glamorously på tværs af et øde landskab, stribet i hvid krop maling, som dækker hendes brystvorter, er en passende overskrift billede for Esquire’ s stykke på kroppen-shaming furore, der ofte jager stjerne. Men et foto af topløs Aboriginal kvinder iført ceremonielle paint som en del af en protest “krænker eu-standarder”, ifølge Facebook.

Passende historie

På den nylige International kvindens Dag, Arrernte feministiske forfatter og aktivist, Celeste Liddle gav åbningstalen i Queen Victoria-Kvinder ‘ s Center i Melbourne. Hun talte om de udfordringer, hendes opvækst i Australien, såvel som dem, at kvinder i Aboriginal samfund, stadig står over for – blandt dem, en hvid Vestlig-centreret linse på feminisme, der ikke tager højde for internationale eller multikulturelle stemmer.

I hendes tale, der blev offentliggjort i sin helhed i den Nye Matilda, Liddle beskriver, at blive udelukket fra Facebook og fire gange for at dele en trailer for en Indfødt comedy show, der bød på billeder af topløs ørkenen kvinder. Trolde holdt rapportering indhold som “uanstændig,” og Facebook holdt fjerne den trailer og låsning Liddle ud af hendes konto.

Censuren aparently insisterede på, at hendes kulturelle fotografering var “nøgenhed”, der ikke passer til Facebook ‘ s definition af historie

Hvis det ikke er skandaløst nok, Facebook har også suspenderede konti for brugere, som har delt dækning af Liddle ‘ s tale, fordi den artikel der indeholdt de “ulovlige” billede. Og i løbet af Kvindernes Internationale kampdag, mens nøgen billeder af Kardashian spredt sig i protest over den skam, der stadig hænger kvinders kroppe, Liddle selv døjet med en 24-timers Facebook-forbud.

“Mit ban er fordi jeg tidligere har offentliggjort billeder af nøgenhed. Jeg er tilsyneladende en ” gentag nøgenhed plakat gerningsmanden,’” fortalte hun det Nye Matilda. “Jeg føler mig decideret selvglad … fordi alt, hvad jeg talte om i mit indlæg om netop dette emne synes at have vist sig helt sandt.”

Javanesisk feministiske Dea Basori har forsøgt at indsamle og dele billeder skildrer Indonesiske kvinder i historien, til at udforske og uddanne folk om udviklingen i det pågældende lands værdier. Hun så sig selv udelukket fra Facebook, og når hun har anket afgørelsen, dommere tilsyneladende insisterede på, at hendes kulturelle fotografering samling var “nøgenhed”, der ikke passer til Facebook er acceptabel definition af historie. Selv om hendes konto er siden blevet genindsat, hendes erfaring er en anden uacceptabelt eksempel på uhensigtsmæssig vestlige værdier.

“Så meget som [Facebook] indestår for åbenhed, betyder det ikke genkende kultur,” Basori fortalte mig. “Det er ganske trist, fordi Indonesiens samfundet har ændret sig meget i de sidste 10 år på grund af manglende uddannelse-systemer i landet.”

Basori ‘ s håb er, at information, uddannelse og teknologi, der kan bekæmpe uvidenhed og religiøs undertrykkelse ens. Hun frygter stigende grad uoverkommelige holdninger til kvinders udtryk i hendes land, og ved hjælp af sociale medier er hendes hjælp af svar: “jeg forsøger at uddanne folk om, hvad der anses som traditionel, og at øge bevidstheden om, hvad vores forfædre’ samfundet var som før,” siger hun.

Gratis brystvorten

“Facebook’ s politik skal være i stand til at skelne mellem kulturelle nøgenhed og pornografisk indhold. Hvis udseendet af en kvindes brystvorte udgør ‘nøgenhed’, så er det meget sexistiske, at kun censurere kvinders brystvorter og ikke mænds.”

Mange kvinder har protesteret tanken om, at kvinders brystvorter betragtes som “seksuel” af sociale medier som Facebook og Instagram, mens mænd er ikke. “Fri Brystvorte” kampagne, der beskriver sig selv som en ligestilling bevægelse, og kvinder opmuntre hinanden til at posere topløs i protest mod censur, dobbeltmoral og krop-shaming”. Facebook blev kontaktet for en kommentar.

Vi skal bruge vores [social] netværk for at protestere vestlig-centreret idealer, som præmie nogle værdier frem for andre

Men kampagnen ser ud til at undvige kulturelle spørgsmål, bunder i noget dybere end en marketing hashtag for en film, og har tiltrukket mange kendte kvinder – de fleste af dem hvide. Forfatter Tatenda Musapatike kaldte det “en mere eksempel på, hvordan en velhavende, og ofte hvide, helt af feminismen har løsrevet sig fra dem, der har brug for den bevægelse.”

Desværre, hun har ret. Selvfølgelig skal vi være i stand til at bruge sociale netværk til at protestere puritanske syn på kvinders kroppe. Og vi er nødt til at trodse den idé, at den eneste acceptable billeder af kvinder er dem, der er udvalgt til at passe til det mandlige blik, eller at mænd (eller tech virksomheder!) kan være dem til at afgøre, om vores brystvorter er seksuel eller ej. Men kampagner som Gratis Brystvorten er endnu ikke nyttigt at kvinder som Celeste Liddle eller Dea Basori at gøre vigtige feministiske arbejde i den offentlige sfære.

Retfærdighed for kvinder kan hører ikke kun til et par stykker af os – vi skal også være i stand til at bruge vores netværk til at protestere vestlig-centreret idealer, som præmie nogle værdier frem for andre, at forvise kulturelle storytelling til at “seksuelt indhold”, og at tavshed kvinder fra at tale om deres egen nationale historie.

Relateret: Moderne stammer: brystvorten liberator

Disse politik-fejl på den del af det sociale netværk er en lumsk Vestlige imperialisme, hvor en teknisk platform får lov til at bestemme, i sin egen fordel, hvis historier er værd at fortælle, og hvis der er “stødende”.

Facebook bør opgive sin censur af Indfødte og ikke-hvide mennesker og kulturer, og re-evaluere sin politik på kvinders kroppe – uanset hvor de kommer fra.


Date:

by