Cellist Jan Vogler glaubte, dass die Kunst macht uns zu Menschen. Aber was, wenn die Maschinen auch beginnen Kunst zu schaffen? Höher zum Beispiel können Sie sehen, dass schon in der Lage, eine andere Art von künstlichen Intellekt im kreativen Bereich. Rechts im Bild befindet sich ein Computer mit KI, die lernt, auf den Bildern mit Graffiti. Er fährt ein Plotter, der sprüht Wasser auf die Beton-Blöcke (von Links). Die erhaltenen Vorlagen sind eine Form der computerkunst.
Ob man diese Kunst so gut? Wenn ja, dann müssen wir die Tatsache akzeptieren, dass ein Teil unserer Menschlichkeit ist der Teil, über die Sprach Vogler, – wird gemeistert Maschinen. Wenn nicht, können wir Trost finden in der Tatsache, dass, obwohl die Maschine beschäftigt художеством, in diesem Fall eine nicht der feinen Kunst.
Wenn Kunst geschaffen wird, um die Bedürfnisse Dritter – in diesem Falle der Programmierer, der lehrt den Computer, ist ein illustratives oder Gebrauchsgrafik und nicht hohe Kreativität. Um die KI war in der Lage zu produzieren ein Produkt von hoher Kreativität, es muß sich um sein eigenes Produkt: autonom und unabhängig erstellte Maschine, geschmiedetes Ihre eigene ästhetik. Nur in diesem Fall wird die Kunst nicht mehr passiv Produkt der menschlichen Kreativität.
Wird es jemals eine echte künstliche Künstler?
8. Januar 2018 wurde die Ausstellung widmet sich der ästhetik und der Kunst der künstlichen Intelligenz, in Окинавском Institut für Wissenschaft und Technologie (OIST) in Okinawa, Japan. Der Schwerpunkt der Ausstellung war das Konzept der wahren bildenden Kunst der künstlichen Intelligenz. Das einzige Problem für die Kuratoren der Ausstellung war, dass die Kunst dieser Kategorie noch nicht existiert.
Um diese unbequeme Tatsache, Messestände wurden in vier Kategorien unterteilt: menschliche Kunst und menschliche ästhetik; menschliche Kunst und maschinelle ästhetik; maschinelles Kunst und die menschliche ästhetik; Kunst und maschinelles maschinelle ästhetik. In der ersten Kategorie wurde eine Sammlung von gewöhnlichen menschlichen Kunst, beginnend mit der Renaissance. In der zweiten und Dritten Kategorien ist eine Sammlung von Hybriden Mensch-Maschine-Kunst. In der vierten Kategorie war die maschinelle Kunst, weil es noch nicht die elektronischen ästhetik. In dieser Kategorie sind die Stände waren fast leer.
Jede Kategorie lehrt uns mit seinem Unterricht. Die Kunst in der ersten Kategorie zeigt die historische Transformation der ästhetik aus der Perspektive von Gott zum Menschen. Zum größten Teil systemische Kunst des XX Jahrhunderts in die zweite Kategorie umfasst Minimalismus, serielle Musik und visuelle Poesie, gekennzeichnet durch die Verwendung von Regeln oder mathematische Formen. System-Kunst kann als offenes 1889 den Eiffelturm. Gegen den Bau des Turms traten viele berühmte Künstler, darunter der Maler William Adolphe Bouguereau und Romancier Guy de Maupassant, denn Sie sahen in Ihr einfaches Aussehen und maschinelles Gestaltung, die wie eine abscheuliche Leugnung der ästhetik des Menschen. Die Tatsache, dass der Eiffelturm zieht viele heute, war die wichtigste Lehre aus der zweiten Kategorie: unsere ästhetischen Sinn verändert werden kann Mathematik und Maschinen. Die Dritte Kategorie enthält so genannte Medien-Kreativität, geschaffen von Maschinen und künstlichen und zeigt, dass selbst in der Rolle des passiven Produkt der menschlichen Kreativität moderne KI ist in der Lage, Objekte zu erstellen Schönheit.
Zusammen die ersten drei Kategorien der Ausstellung beschreiben unvollständige Bogen. Wir sehen die Geburt eines Menschen-den Autor und die Entstehung von KI-Autor. Aber ob es jemals wirklich künstliche Künstler? Können wir erwarten, dass die ästhetik eines Tages geboren in einer vollständig maschinellen Welt, ohne menschliche Beteiligung? Diese Frage Stand im Zentrum der Ausstellung: wird die KI jemals eigene ästhetische Autonomie?
Platon behauptete, dass das «wahre, gute und schöne» sind ein Wert an sich. Schönheit hat einen Wert an sich, und nicht, weil dient einem anderen Zweck. Wir tun gutes für sich selbst und so weiter. Um die Maschine erstellen konnte seine eigene Kunst, es muss genügen die Worte von Plato und erstellen ohne irgendwelche utilitaristischen Zweck. Eine offene Frage besteht darin, ob die Maschine jemals tun.
Ein Grund für Optimismus besteht darin, dass die Menschen nicht die einzigen Lebewesen, die fähig sind, zu schaffen, ohne Nutzung. Zum Beispiel, Schimpansen kann zum Spaß zu zeichnen. Auf der Messe in Okinawa gezeigt wurden Bilder von fünf Schimpansen und Bonobos, die im Besitz der Professor von der Universität Kyoto Tetsuro Мацузаве, und alle sind in der vierten Kategorie klassifiziert, als würde uns daran erinnert, was in dieser Welt möglich ist Reine Kreativität ohne menschliche Beteiligung. Wenn die Tiere zeichneten für Bananen, Sie würde nicht in diese Kategorie einbezogen werden, weil dann die Kunst geschah nicht, um самоцели.
Um die KI aufgeholt Schimpansen, müssen Sie die zwei Stufen zu überwinden. Erstens, KI müssen lernen, eigene Ziele zu setzen. Ziel der modernen KI bestimmt Leute, die Code schreiben, Beurteilung, wie gut oder schlecht funktioniert der Algorithmus. Der erste Gegenstand der maschinellen Kunst, die Sie mit in die vierte Kategorie, erfordert die Einschätzung der eigenen Funktionen.
Es ist nicht nur möglich, sondern bereits erreicht. In der Tat, wenn Sie besuchten die Ausstellung auf Okinawa, würden Sie sehen es mit eigenen Augen. Kenji Дойя, Professor der Abteilung neuronale Computing OIST und sein Team ein Experiment unter dem Titel «Können Roboter finden der eigenen Ziele?». Sie stellten eine Sammlung von Robotern, die aus Smartphones, auf die Räder. Die Roboter konnten frei fahren, finden Ihren eigenen Platz zum laden und mit anderen teilen können, das Scannen von fremden QR-Codes. Der Ladevorgang wurde Analog der Mahlzeit, und der Austausch von Programmen – Analogon Reproduktion. Roboter, die nicht заряжались, aufgehört zu arbeiten, und diejenigen, die nicht zum Austausch von Programmen, die nicht übergaben Ihre «DNA» an die nächsten Generationen. Im Laufe der Zeit die Roboter begannen, die eigenen Ziele: einige nicht mehr aufgeladen werden, um andere Roboter zu verfolgen, zum Beispiel. Dieses Verhalten war nicht programmiert. Diese Ergebnisse überzeugten Дойя, dass die Roboter können sich selbst Ziele zu setzen selbst.
Wenn die KI beginnt die hohe Kunst zu schaffen, können wir das verstehen?
Der zweite Schritt, der notwendig ist, damit die KI wirkte, besteht darin, zu entwickeln sekundäre Ziele – die nur existieren, um zu dienen primären Zielen – in der sich die primären Ziele. Angenommen, zum Beispiel, dass primäre Ziel des Organismus oder Maschine – Vermehrung. Sex – eine Methode der Fortpflanzung, also Sex wird подцелью. Um Geschlechtsverkehr hatten, müssen Sie einen Partner zu gewinnen, und es wird подподцель. Um einen Partner zu gewinnen, muss man nett sein, und es wird подподподцелью und so weiter. Aber bei Menschen Sex und Schönheit des Partners selbst wertvoll geworden. Wie Sex für Sex war wertvoll, und so die Kunst um der Kunst Willen. Wenn die KI eigenen Ziele erkennt und dann beginnt Sie zu verfolgen, nach eigenem Ermessen, wird es auf dem Weg zur Entwicklung eigener hoher Kreativität.
Wie wir erfahren, dass die KI war ein echter Künstler? Wir lehren die KI unserer eigenen Geschichte der Kunst, zu ermutigen, eine Ausgabe erzeugen, die wir lernen und verstehen. Andererseits ungeübte KI wahrscheinlich schaffen etwas ganz originelles oder sogar unerkannten.
Echte Kreativität für die KI wird gleichzeitig quälend langweilig und sehr anregend, und tatsächlich wird der Fortschritt sichtbar. Die Schönheit der, am Ende, kann nicht quantifiziert werden, und selbst die Suche nach der Definition der ästhetik der Kunst treibt vorwärts. Implementierung von KI bringt neue Aspekte dieser Fragen. Und dann kommt der Triumph des Materialismus, noch mehr schädigend auf die Besondere Spezifik des Menschengeschlechts und offenbarer, die Welt, in der es weder Geheimnisse, noch Gott, in dem die Menschen – nur Autos. Wenn dies der Fall ist, werden wir sehen eine neue Generation von Künstlern, und zusammen mit Ihnen und neuen Eiffel-Turm außerhalb unserer selbst der wilden Phantasie.
In Erwartung der «Roboter Rembrandts»: wenn Maschinen anfangen zu tun, wirklich?
Ilja Hel